體育作為教化之源——古希臘體育的教化意義.pdf

1、分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)_200809010013體育作為教化之源——古希臘體育的教化意義PhysicalActivityastheOriginofPaideia—_heMeaningofAncientGreekPhysicalActivitytoPaideia指導(dǎo)教師姓名、職稱割迭羞熬拯學(xué)科專業(yè)直笠熬直堂湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月摘要IiIfrrfPffIrlIllfIIPIffY1913239體育是生命自

2、身的保育，它直接與個(gè)體生命的福祉相關(guān)，其作為德育、智育的前提，目的不僅僅是職業(yè)的培養(yǎng)，而是指向國(guó)民大眾，負(fù)擔(dān)的是神圣的社會(huì)職責(zé)。然而在現(xiàn)實(shí)中，身體活動(dòng)作為自然完整的生命表現(xiàn)形式，被人為物化，對(duì)生命意義的渴望被降低為技術(shù)性追求，教化的空間被窄化。在此情況下，重新回到起源意義上的體育，尋找體育最根本性的理解，挖掘本源性體育之于教化的啟示性意義，從而為體育和教育的研究敞開新的思考空間，就顯得非常有意義。論文回到西方文明的源頭古希臘，從古希臘體

3、育的起源神話開始，分析了古希臘體育起源的觀念背景，以及其在本源性的意義上與教化的一體性；接下來(lái)，論文追尋了在古希臘體育發(fā)展的歷程中基于起源信仰所形成的貴族德性傳統(tǒng)、泛城邦賽會(huì)傳統(tǒng)和城邦體育館傳統(tǒng)，以及隨之形成的以體育、音樂(lè)和修辭(或哲學(xué))為中心建構(gòu)的特殊的教化目標(biāo)和教育體系；然后，論文分析了古希臘由于起源性信仰的失落而產(chǎn)生的教化分裂局面，并分析了古希臘哲學(xué)家如何通過(guò)重新理解基于起源意義上的自然秩序，在邏各斯之中重建了基于生命整全性發(fā)展的

4、、以體育音樂(lè)和哲學(xué)為基礎(chǔ)的教化體系。論文認(rèn)為，古希臘體育源于古希臘人對(duì)于自然之秩序性的確信，以及對(duì)生命法則乃是基于在苦難中感受美好的理解。敬畏生命的內(nèi)在目的性，發(fā)展自然生命的強(qiáng)而有力，是古希臘人體育的核心價(jià)值，也是古希臘教化之德性理想的關(guān)鍵。正是古希臘對(duì)于秩序之神圣起源的不斷追溯和對(duì)德性的追求，推動(dòng)了古希臘數(shù)百年來(lái)體育以及體育思想的發(fā)展。該研究給我們留下以下啟示：第一，作為教化核心價(jià)值的德性，乃是源自自然生命內(nèi)在秩序的發(fā)展；第二、教化的