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文檔簡介
1、該文的基本研究思路是,在一般性地審理個體生命與道德教化的關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,從歷史、價值目標(biāo)、過程、策略四個方面對中國現(xiàn)代性道德教化問題逐一加以審理.在具體審理現(xiàn)代性道德教化的過程中,首先一般性地探討西方現(xiàn)代性道德教化的相關(guān)問題,然后,以中國傳統(tǒng)道德教化的相關(guān)問題為基礎(chǔ)來審理中國現(xiàn)代性道德教化的發(fā)生、發(fā)展與問題累積,以及當(dāng)前發(fā)展的基本態(tài)勢與相應(yīng)對策,力求使問題盡可能清晰、全面,不走極端.在審理現(xiàn)代性道德教化的過程中,該文借鑒了李澤厚啟蒙與救亡
2、之范疇,把中國現(xiàn)代性道德教化大致區(qū)分為以啟蒙為中心的教化形式和以革命為中心的教化形式,前者以魯迅為代表,后者以毛澤東為核心.歷史部分,試圖在審理中國現(xiàn)代性道德教化發(fā)生發(fā)展的歷史脈絡(luò)之基礎(chǔ)上,揭示生命問題在現(xiàn)代性道德教化歷程之中的遮蔽與凸顯,并結(jié)合現(xiàn)實問題和當(dāng)代西方社會倫理教化的新理念,揭示生命問題在當(dāng)前道德教化實踐中的雙重處境和道德教化的基本任務(wù).價值目標(biāo)部分,在一般性地審理道德教化的價值目標(biāo)之建構(gòu)的基礎(chǔ)上,主要反思傳統(tǒng)道德教化中的道德
3、理想主義價值取向模式,由此而審理現(xiàn)代性道德教化過程之中理想主義與現(xiàn)實主義的糾纏,提出今天的價值問題.過程部分,該文提出道德教化過程的兩種基本形式,即基于規(guī)訓(xùn)和引導(dǎo)的道德教化形式,由此而反思傳統(tǒng)道德教化以規(guī)訓(xùn)為中心的道德教化理路,并進(jìn)一步反思引導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)在現(xiàn)代性道德教化歷程中的此消彼漲,提出道德教化的核心乃是個體的理性自覺,尋求超越傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)理路的教化路徑.策略部分,該文以話語為中心來展開道德教化策略問題的思考,提出對話與獨白兩種基本的話語策
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