生態(tài)批評的重審與理論新開拓.pdf

1、從二十世紀九十年代中后期起，國內生態(tài)批評研究經(jīng)歷了早期的喧囂、中期的混亂和如今的沉著，走在了一條坎坷的發(fā)展之路上?，F(xiàn)象往往是某些深層本質的表征，早期生態(tài)批評發(fā)展的起伏事出有因。 在學界的高度關注中出場后，中國生態(tài)批評早期研究全面考察了西方生態(tài)批評的發(fā)展歷程，嘗試探索了生態(tài)批評的本土化建構，初步發(fā)掘了中國古典生態(tài)智慧及其現(xiàn)實意義。但學科定位的盲目性、切入角度的混亂性、文本選擇的反當下及研究活動的淺表性又是其明顯不足，這些技術性缺陷

2、使生態(tài)批評漸入困境。 作為早期生態(tài)批評的哲理基礎，“反人類中心主義”以對生態(tài)問題根源的洞察而具理論先鋒性，但它也同時導致了生態(tài)批評與日常實踐的嚴重分裂。懸擱中心命題并超越中心化思維方式，是重煥生態(tài)批評生命力的必要前提。 盡管縱深發(fā)展的努力遭遇尷尬，暫時的挫折并未能取消生態(tài)批評的現(xiàn)實依據(jù)與學術價值。作為對生態(tài)危機現(xiàn)實的積極回應，生態(tài)文學與批評的批判姿態(tài)是對現(xiàn)實主義的傳承，而投向“自然”主體的視角則形成了對現(xiàn)實主義的深化。