鄉(xiāng)村旅游背景下的鄉(xiāng)村社會(huì)資本變遷與鄉(xiāng)土重建路徑選擇.pdf

1、中國(guó)社會(huì)——村落社會(huì)也。求所謂中國(guó)者，不于是三十萬村落其焉。——梁漱溟①
　　 這是梁漱溟先生關(guān)于鄉(xiāng)村地位的論述，也就是說，了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程，從作為中國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村入手是一條研究社會(huì)整體發(fā)展和變化的重要手段。
　　 18世紀(jì)后半葉，鄉(xiāng)村旅游從傳統(tǒng)旅游模式中分離出來，首次在歐洲作為一項(xiàng)獨(dú)立的旅游項(xiàng)目出現(xiàn)。鄉(xiāng)村旅游的興盛曾經(jīng)為很多國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展帶來過良好的經(jīng)濟(jì)效益。然而，隨著這一項(xiàng)目的進(jìn)行，尤其是鄉(xiāng)村旅游過程中游客

2、數(shù)量的增加，其中所隱含的問題日益突顯，如鄉(xiāng)村旅游前期建設(shè)中的土地流轉(zhuǎn)問題、農(nóng)民話語權(quán)和非話語權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)問題、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的破壞、鄉(xiāng)村文化的走樣、鄉(xiāng)村旅游盲目開發(fā)、政府、民間以及非營(yíng)利組織的介入而導(dǎo)致的三方甚至多方博弈問題等凸顯。
　　 本文將鄉(xiāng)村旅游的引入作為研究背景，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)中的社會(huì)資本理論為研究視角，試圖對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)資本變遷的前提下，對(duì)未來鄉(xiāng)土重建的路徑選擇給出自己的建議。
　　 一方面是因?yàn)?，我?guó)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期的

3、社會(huì)前提下，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的變化中受到?jīng)_擊，其本身的鄉(xiāng)土秩序、經(jīng)濟(jì)行為、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)均發(fā)生著變化，失地農(nóng)民等問題日益嚴(yán)重，成為社會(huì)學(xué)領(lǐng)域研究的重要課題。為改變農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)狀，特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷以及政府等公權(quán)力等的介入，鄉(xiāng)村秩序和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)行為鑲嵌在社會(huì)行為中的趨勢(shì)將更加明顯。社會(huì)資本作為一種高度概括的理論范式，是普遍地存在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系之中并能夠被行動(dòng)者投資和利用以便實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的一種社會(huì)資源。另一方面，社會(huì)資本理

4、論研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)共同規(guī)范、信任及互惠，以及在這些基礎(chǔ)上建立起來的人際關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的影響作用，引入社會(huì)資本理論到鄉(xiāng)土重建問題的研究，會(huì)帶來更多的成效和創(chuàng)新。
　　 本文綜合歸納已有相關(guān)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)，從山西省襄汾縣新興起的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目出發(fā)，通過引用社會(huì)學(xué)中社會(huì)資本的分析視角，探析在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景下，鄉(xiāng)村社會(huì)資本發(fā)生了哪些變化，這些變化對(duì)未來的鄉(xiāng)土重建過程將產(chǎn)生什么樣的影響，未來的鄉(xiāng)土重建經(jīng)選擇何種路徑等。通過分析，本文得出

5、如下結(jié)論:
　　 (1)對(duì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)，在新農(nóng)村建設(shè)背景下所進(jìn)行的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過程中，以時(shí)間為序，總體而言農(nóng)村社會(huì)資本發(fā)生很大變化。
　　 (2)在對(duì)襄汾縣農(nóng)村社會(huì)資本進(jìn)行信任分析時(shí)，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部信任程度較高，而當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)外來投資者和政府信任程度偏低，這并不利于鄉(xiāng)土秩序的重建。
　　 (3)當(dāng)?shù)鼐用竦幕セ菀?guī)范多為建立在地緣與血緣基礎(chǔ)上的道德互惠性規(guī)范，而缺少能夠促進(jìn)鄉(xiāng)土秩序變遷的契約性規(guī)范。而在面對(duì)政府和外來

6、投資者時(shí)，由于信任程度偏低，因此當(dāng)?shù)鼐用衽c政法和外來投資者之間合作程度較低。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，“居民-政府-外來投資者”之間合作程度逐步變化。
　　 (4)在襄汾縣，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)建立在地緣、血緣關(guān)系為紐帶的垂直型網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，其網(wǎng)絡(luò)元素相對(duì)簡(jiǎn)單。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，與外部合作程度增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)元素增加，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)逐漸復(fù)雜，這對(duì)鄉(xiāng)土秩序的重建起到了巨大的推動(dòng)作用。
　　 (5)隨著鄉(xiāng)村社會(huì)資本以及社會(huì)資本中各個(gè)元素的變遷，現(xiàn)有的鄉(xiāng)