彩禮的法律屬性及返還規(guī)則研究.pdf

1、彩禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的重要內(nèi)容，它作為一種婚嫁風(fēng)俗有著悠久的歷史淵源，在現(xiàn)代社會(huì)普遍存在。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，彩禮的數(shù)額和形式在不斷的發(fā)展變化。由于人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，解除婚約不再是罕見(jiàn)的事，由此引發(fā)的彩禮糾紛呈不斷上升趨勢(shì)。最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋（二）》（以下簡(jiǎn)稱《婚姻法司法解釋（二）》）第十條對(duì)彩禮返還做出了具體規(guī)定，應(yīng)該說(shuō)該司法解釋對(duì)處理彩禮糾紛發(fā)揮了重要作用，體現(xiàn)了司法便

2、民、司法為民的司法理念。但是該條規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有對(duì)彩禮的法律屬性進(jìn)行界定，難以應(yīng)付現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜多變的彩禮糾紛。學(xué)界關(guān)于彩禮的法律屬性存在著不同的爭(zhēng)論與學(xué)說(shuō)。彩禮返還問(wèn)題在司法適用上亦存在諸多疑難，如彩禮范圍不明確，“共同生活”難以舉證;訴訟主體和訴訟時(shí)效不明確;未充分考慮女性利益等等。在現(xiàn)代法律體系下，彩禮的法律屬性應(yīng)是附解除條件的贈(zèng)與，所附的解除條件是法定婚姻關(guān)系未締結(jié)。立足于客觀現(xiàn)實(shí)，尊重歷史傳統(tǒng)和文化傳承的角度，從公平原則和保

3、護(hù)婚姻自由原則出發(fā)，明確彩禮的法律屬性，明確彩禮的范圍、訴訟主體和訴訟時(shí)效等問(wèn)題，并將其納入我國(guó)部門法體系，最終完善我國(guó)的彩禮立法，發(fā)揮法律的定紛止?fàn)幾饔?，從而減少社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，促進(jìn)社會(huì)和諧。
　　 本文由導(dǎo)論、正文、結(jié)語(yǔ)組成，正文分為四個(gè)部分。
　　 第一部分介紹了彩禮的歷史沿革以及彩禮的含義，了解彩禮的歷史演變，彩禮在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生的變化，明確彩禮的內(nèi)涵，對(duì)彩禮與相關(guān)概念的聯(lián)系和區(qū)別做了必要闡述。
　　

4、 第二部分分析了彩禮的法律屬性。學(xué)界對(duì)彩禮的法律屬性爭(zhēng)議頗多，主要有所有權(quán)轉(zhuǎn)移說(shuō)、從契約說(shuō)、證約定金說(shuō)、目的贈(zèng)與說(shuō)、附義務(wù)的贈(zèng)與說(shuō)以及附條件的贈(zèng)與說(shuō)。附條件的贈(zèng)與說(shuō)為大多數(shù)學(xué)者所贊同，筆者也傾向于此種觀點(diǎn)，在現(xiàn)行法律體系下，彩禮應(yīng)為附解除條件的贈(zèng)與，所附條件是法定婚姻關(guān)系未締結(jié)。在法定婚姻關(guān)系未締結(jié)，解除條件成就的情況下，贈(zèng)與失去效力，彩禮給付人有權(quán)要求受贈(zèng)人返還彩禮，受贈(zèng)人附有返還的義務(wù)，受贈(zèng)人拒絕返還則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?br