彩禮返還之法律分析.pdf

1、彩禮作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,存在于中國(guó)大地幾千年之久,是中國(guó)傳統(tǒng)的一種婚嫁風(fēng)俗,其根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,普遍存在于中華大地,尤其是在農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們經(jīng)濟(jì)水平的提高。彩禮的數(shù)額越來(lái)越多。然而,我國(guó)法律并沒(méi)有將婚約和彩禮納入調(diào)整范圍。對(duì)于日益增多的婚約彩禮糾紛,主要參照2003年的《婚姻法司法解釋(二)》來(lái)解決。2004年4月1日生效的最高人民法院《關(guān)于使用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)稱

2、《婚姻法司法解釋(二)》)第十條為法官在司法實(shí)踐中妥善處理彩禮糾紛提供了直接的法律依據(jù),有助于規(guī)范人民法院審理案件。但是,該規(guī)定過(guò)于概括,存在諸多缺陷,沒(méi)有對(duì)理論界爭(zhēng)議的彩禮的法律屬性進(jìn)行全面的界定。因此,筆者認(rèn)為,首先在法律上應(yīng)明確彩禮的性質(zhì),認(rèn)真分析現(xiàn)行法律的不足,針對(duì)相關(guān)法律問(wèn)題提出一些立法完善建議。同時(shí)賦予法官一定的自由裁量權(quán),使法官結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,因地制宜,合理地解決彩禮糾紛,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,促進(jìn)社會(huì)和諧。
　　本文正文

3、共分為五個(gè)部分:
　　第一部分:彩禮的概述。首先闡述彩禮的概念及與相關(guān)概念的區(qū)別比較。其次,介紹彩禮的歷史沿革。最后結(jié)合我國(guó)實(shí)情,談?wù)勎覈?guó)彩禮的現(xiàn)狀及其帶來(lái)的社會(huì)影響。
　　第二部分:彩禮返還的理論問(wèn)題。學(xué)界對(duì)彩禮性質(zhì)爭(zhēng)議很大。主要有以下幾種觀點(diǎn)學(xué)說(shuō):所有權(quán)轉(zhuǎn)移說(shuō);從契約說(shuō);證約定金說(shuō);目的贈(zèng)與說(shuō);附義務(wù)贈(zèng)與說(shuō);附條件贈(zèng)與說(shuō)等。筆者贊同附解除條件的贈(zèng)與說(shuō),關(guān)于彩禮的返還請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)是不當(dāng)?shù)美?br>　　第三部分:彩禮返還規(guī)定

4、在我國(guó)的適用。這一部分主要介紹我國(guó)彩禮返還的相關(guān)規(guī)則并給予評(píng)析,然后從兩則典型案例入手,對(duì)彩禮返還規(guī)則在我國(guó)的適用進(jìn)行思考。
　　第四部分:彩禮返還規(guī)定存在的不足。彩禮返還規(guī)定存在的不足主要體現(xiàn)在實(shí)體和程序兩個(gè)方面。實(shí)體上的不足包括:缺乏對(duì)婦女和無(wú)過(guò)錯(cuò)方的保護(hù),彩禮的范圍和返還比例不確定等。程序上的不足包括:訴訟主體和訴訟時(shí)效不明確,彩禮證據(jù)的認(rèn)定困難。
　　第五部分:彩禮返還規(guī)定的完善建議。首先確立彩禮返還的基本原則。再根