論吳宇森動(dòng)作片的文化內(nèi)涵與鏡像話(huà)語(yǔ).pdf

1、動(dòng)作片作為日益成熟的電影類(lèi)型，越來(lái)越受到大眾的認(rèn)可，并在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。在眾多的動(dòng)作片中，吳宇森的動(dòng)作片憑借其獨(dú)特的文化內(nèi)涵與電影手法脫穎而出。吳宇森將自己的英雄情結(jié)融入到動(dòng)作片的鏡頭語(yǔ)言中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的英雄世界，給觀(guān)眾留下了經(jīng)久不衰的銀幕形象。
　　吳宇森的動(dòng)作片雖然分為香港時(shí)期與好萊塢時(shí)期，但是他所創(chuàng)作的動(dòng)作片都離不開(kāi)對(duì)英雄人物的崇拜，以及蘊(yùn)含其中的男性情結(jié)，從中我們可以窺視到導(dǎo)演的內(nèi)心情懷、彼時(shí)彼地的社會(huì)文化以及現(xiàn)

2、代人的情感傾向。在他的每一部影片中，我們都可以看到創(chuàng)作者那不變的英雄情結(jié)。導(dǎo)演運(yùn)用了各種電影手法將自己心目中的男性人物進(jìn)行了崇高的儀式化塑造，留給觀(guān)眾的不僅僅是內(nèi)心情感的表達(dá)與宣泄，更多的是動(dòng)作片作為一種電影類(lèi)型所蘊(yùn)含的社會(huì)文化道德。
　　吳宇森的動(dòng)作片雖然都是基于虛構(gòu)和想象，但是其中所達(dá)出來(lái)的英雄崇拜、理想化的男性情義以及其中的社會(huì)文化烙印，都經(jīng)過(guò)精湛的電影藝術(shù)手段使得吳宇森的動(dòng)作片成為類(lèi)型電影史上不可忽視的電影片種。在現(xiàn)代觀(guān)眾

3、的觀(guān)影體驗(yàn)中，吳氏動(dòng)作片以不同的影像出現(xiàn)在屏幕上，但是萬(wàn)變不離其宗，其形形色色的銀幕形象都在訴說(shuō)著吳氏電影的一個(gè)共同主題，所投射的不僅僅是創(chuàng)作者的心路情感變化，更是用想象的力量彌補(bǔ)了人們現(xiàn)實(shí)世界對(duì)英雄的渴望與缺憾，最終成為好萊塢商業(yè)電影上的銀幕神話(huà)。
　　本文的前言部分介紹了吳宇森動(dòng)作片的研究意義與研究概況。第一章主要是對(duì)電影類(lèi)型和動(dòng)作片做了概述，并介紹了吳宇森兩個(gè)時(shí)期的動(dòng)作片創(chuàng)作。第二章結(jié)合具體影片從原型理論、精神分析角度、女性