歷史上開封猶太人的文化變遷與族群認同.pdf

1、分類號：K03 單位代碼：11407 密 級：公開 學 號：20137025北方民族大學碩士學位論文歷史上開封猶太人的文化變遷與族群認同Culture Changes and Ethnic Identity of the HistoricalKaiFeng Jewish學 位 申 請 人： 耿夢清指 導 教 師： 丁明俊 教授申 請 的 學 位 門 類： 法學碩士專 業(yè) 名 稱： 中國少數(shù)民族史研 究 方 向： 回族與伊斯蘭文化所 在

2、學 院： 文史學院論 文 完 成 日 期 ： 2016 年 3 月I摘要北宋年間，一批猶太人沿著絲綢之路來到宋朝都城開封，在覲見宋帝時送上“西洋布”并得到宋帝昭示“歸我中夏，遵守祖風，留遺汴梁” ，允其留居開封。隨著猶太人在開封定居,他們修建會堂、改變傳統(tǒng)姓名，并學習中國文化、參加科舉制度，一步步的深入中國社會。直至近代，開封猶太人除了人數(shù)上較之當初大為減少外，對猶太人的風俗習慣也不再嚴格遵守， 甚至他們已經(jīng)從猶太人變?yōu)榱霜q太后裔， 并

3、逐漸地融入我國漢族和回族之中。近些年來，開封猶太后裔開始重新遵守猶太教信仰，學習希伯來語， 并致力于猶太文化的延續(xù)。 此舉使開封猶太后裔再次進入學者們的研究視野。本文意在從開封猶太人的特性如語言、宗教、風俗習慣等處入手，分析經(jīng)過與中華民族的接觸， 開封猶太后裔經(jīng)過長時間的文化變遷后在中華民族的主體文化影響下所面臨的競爭、調適與同化。其次，文章將探討在當代開封猶太后裔對中華民族認同的脈絡下， 試圖延續(xù)開封猶太文化之現(xiàn)狀與限制， 以及為延續(xù)

4、文化而做出的不同選擇給開封猶太后裔帶來的影響。 最后， 提出開封猶太文化作為希伯來文化與中國傳統(tǒng)文化碰撞的結合體， 其本身的特性和瀕臨消失的現(xiàn)實狀況， 呼吁我們應對其加以保護并作為中國的一種獨特文化使之得以傳承。 在文章最后提出保護和傳承開封猶太文化僅依靠開封猶太后裔是遠遠不夠的，還需要其他民族以及政府的幫助。論文共分為三個部分:第一部分從語言、宗教、文化認同等方面來分析開封猶太人的認同標準，也即是介紹開封猶太人的特點；第二部分介紹猶太

5、人在開封千余年的生活，與回、漢民族的相處，以及回化、漢化現(xiàn)象和原因。 并針對回化和漢化作出具體分析， 除了總結前人提出的漢化與回化原因外， 還對猶太人與中華民族 （主要是回、 漢民族） 的融合提出新的問題并予以解答；第三部分講述開封猶太后裔的現(xiàn)狀。主要根據(jù)開封猶太后裔在對當前民族身份的認同下仍致力于延續(xù)開封猶太文化之行為做內在分析， 意在剖析開封猶太后裔此舉的隱含意義。結論部分從族群認同的工具性、現(xiàn)實性方面對開封猶太后裔的身份定位做出總