論古代中國(guó)畫中禽鳥(niǎo)的“物”與“情”.pdf

1、在這個(gè)世界上，動(dòng)物間肯定擁有者它們自己的情感和獨(dú)特的表達(dá)方式，單對(duì)于繪制它們的畫家來(lái)說(shuō)，他們所描繪的作品則是由個(gè)人對(duì)大自然的理解和作畫時(shí)自我的情感的流露共同組成的。通過(guò)對(duì)古代畫論的分析和歸納，筆者將影響畫面中禽鳥(niǎo)感覺(jué)的因素歸納成三點(diǎn):造型姿態(tài)（氣質(zhì)提煉）、筆墨結(jié)構(gòu)及環(huán)境烘托?！稓v代名畫記》中提及“以形似之外求其畫”，“以氣韻求其畫，則形似在其間矣”、“夫畫特忌形貌采章，歷歷具足，甚謹(jǐn)甚細(xì)，而外露巧密”的這些概念，都是關(guān)于造型方面的。《宣

2、和畫譜》中說(shuō)“大抵畫人為此者甚多，然形似少精，則失之整齊;筆畫太簡(jiǎn)，則失之闊略。精而造竦，簡(jiǎn)而意足，唯得于筆墨之外者知之?！泵總€(gè)畫家的筆墨結(jié)構(gòu)都不同，對(duì)質(zhì)感的理解也不一樣。古人喜歡將詩(shī)意凝結(jié)在畫作之中，古人常說(shuō)王維的畫中可以讀到詩(shī)，而詩(shī)歌中可以品味到畫，就是如此。這即是一種“文心”，因?yàn)橛辛司窦耐?，原本?jiǎn)單的景物便不再簡(jiǎn)單了，是畫家精神力量的表現(xiàn)，所以說(shuō)“落筆便與畫工背馳”、“與杜甫詩(shī)意相參”。筆者認(rèn)為，背景烘托，即是造境的過(guò)程。古代