如影隨形——試論西方文學(xué)中人性善惡表現(xiàn)的特殊類型.pdf

1、當(dāng)《威廉·威爾遜》、《化身博士》、《道林·格雷的畫像》、《一個分成兩半的子爵》這四部小說被放置在一起，我們對于人性善惡以及表現(xiàn)人性善惡的文學(xué)手法有了觸動心靈的體悟和認識。雖然它們產(chǎn)生的時代、國度等背景相差很大，但它們之間的相似又是如此明顯：內(nèi)容上，它們拋棄了善惡二元對立的主題，將善惡喻為“形”“影”不離的存在，尤其強調(diào)善與惡之間的逆向轉(zhuǎn)化和融合；手法上，它們通過將人性善惡兩面中的一面外化，在本體(“形”)之上分離、衍生出另一個人或物(“

2、影”)，以兩者的不同表現(xiàn)甚至兩者間的對話來描述和表達作者獨到的人性善惡觀。雖然曾有評論家意識到這幾個文本之間存在一定的關(guān)聯(lián)和相似，但并未對此進行詳細論述，本文即是希望在這方面有所開拓。 本文分為四個部分。第一章對西方文學(xué)中人性善惡觀和表現(xiàn)手法的流變進行梳理，在此基礎(chǔ)上引出一種特殊類型，以上述四部小說為代表，綜述其主題和藝術(shù)上的獨特性。第二章在細讀文本的基礎(chǔ)上，具體分析這四部小說在主題上的獨特價值(獨特的人性善惡觀)。它們表現(xiàn)了“

3、心靈的真實”——善惡并存于人性，猶如“形”“影”之相隨；雙方由于遭致壓抑或放縱而互相產(chǎn)生沖突，在斗爭中向相反的方向轉(zhuǎn)化，使人性趨向完整和完善。第三章同樣在細讀文本的基礎(chǔ)上，分析四部小說藝術(shù)技巧上的獨特性——將人性內(nèi)部的沖突外化，產(chǎn)生“形”“影”兩個形象，以兩個形象來表現(xiàn)人性善惡兩面的關(guān)系，超凡的想象構(gòu)筑了小說；它們以視覺沖擊力、陌生化和怪誕的效果獨具藝術(shù)魅力。二、三兩章是本文的重點。第四章簡略交代這些作品產(chǎn)生的社會、文化背景以及它們在心