三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以羅江縣葫蘆島景觀(guān)設(shè)計(jì)為例.pdf

1、隨著我國(guó)旅游業(yè)的迅速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活水平的提高，人們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的旅游觀(guān)光模式，而是渴望在旅途中獲得文化的感染，達(dá)到精神上的交流與滿(mǎn)足。三國(guó)文化博大精深，它作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一支精髓力量受到了人們的追捧，于是近年來(lái)在全國(guó)掀起了一股“三國(guó)文化旅游熱”。由于盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，胡亂開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致目前許多景區(qū)的三國(guó)文化內(nèi)涵挖掘不足、三國(guó)文化應(yīng)用不到位，大大降低了景區(qū)的吸引力。面對(duì)這樣的情況，作者認(rèn)為研究三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是很

2、有必要的。其一是因?yàn)槿龂?guó)人物、典故、遺址因小說(shuō)《三國(guó)演義》而蜚聲海內(nèi)外，具有很高的文化價(jià)值和旅游吸引力，研究三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以提升旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵與吸引力，對(duì)國(guó)內(nèi)三國(guó)文化旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)提供有益的理論支持，促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展。其二是可以推動(dòng)我國(guó)三國(guó)文化的發(fā)展與傳承，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到一個(gè)更高的層次。本文通過(guò)文獻(xiàn)總結(jié)、歸納分析、調(diào)查分析、案例實(shí)踐等多種方法研究了如下內(nèi)容:
　　(1)研究分析相關(guān)理論以及三國(guó)

3、文化在曹丞相府與成都武侯祠的應(yīng)用情況，總結(jié)三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
　　(2)基于總結(jié)的三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略指導(dǎo)羅江縣葫蘆島景觀(guān)設(shè)計(jì)。
　　最后得出了三國(guó)文化在旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略，包括應(yīng)用的原則、手法、載體?？偨Y(jié)歸納出應(yīng)用原則有四點(diǎn):歷史真實(shí)性原則、注重游客參與性原則、地域特色原則、與時(shí)俱進(jìn)原則;應(yīng)用手法有三點(diǎn):象征與隱喻、融合與創(chuàng)新、符號(hào)化處理法;應(yīng)用載體有5個(gè):植物、水體、建筑、道路、景觀(guān)