三國文化在旅游景觀設計中的應用研究——以羅江縣葫蘆島景觀設計為例.pdf

1、隨著我國旅游業(yè)的迅速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活水平的提高，人們已經(jīng)不再滿足于傳統(tǒng)的旅游觀光模式，而是渴望在旅途中獲得文化的感染，達到精神上的交流與滿足。三國文化博大精深，它作為我國傳統(tǒng)文化中的一支精髓力量受到了人們的追捧，于是近年來在全國掀起了一股“三國文化旅游熱”。由于盲目追求經(jīng)濟效益，胡亂開發(fā)，導致目前許多景區(qū)的三國文化內(nèi)涵挖掘不足、三國文化應用不到位，大大降低了景區(qū)的吸引力。面對這樣的情況，作者認為研究三國文化在旅游景觀設計中的應用是很

2、有必要的。其一是因為三國人物、典故、遺址因小說《三國演義》而蜚聲海內(nèi)外，具有很高的文化價值和旅游吸引力，研究三國文化在旅游景觀設計中的應用，可以提升旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵與吸引力，對國內(nèi)三國文化旅游景觀設計提供有益的理論支持，促進我國旅游業(yè)的發(fā)展。其二是可以推動我國三國文化的發(fā)展與傳承，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到一個更高的層次。本文通過文獻總結(jié)、歸納分析、調(diào)查分析、案例實踐等多種方法研究了如下內(nèi)容:
　　(1)研究分析相關(guān)理論以及三國

3、文化在曹丞相府與成都武侯祠的應用情況，總結(jié)三國文化在旅游景觀設計中的應用策略。
　　(2)基于總結(jié)的三國文化在旅游景觀設計中的應用策略指導羅江縣葫蘆島景觀設計。
　　最后得出了三國文化在旅游景觀設計中的應用策略，包括應用的原則、手法、載體?？偨Y(jié)歸納出應用原則有四點:歷史真實性原則、注重游客參與性原則、地域特色原則、與時俱進原則;應用手法有三點:象征與隱喻、融合與創(chuàng)新、符號化處理法;應用載體有5個:植物、水體、建筑、道路、景觀