地域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究——以北大荒景觀設(shè)計為例.pdf

1、分類號：UDC：學(xué)校代碼：10153密級：公開碩士學(xué)位論文地域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究——以北大荒景觀設(shè)計為例作者姓名：楊軒銘指導(dǎo)教師：孫遲教授申請學(xué)位：工學(xué)碩士所在單位：設(shè)計藝術(shù)學(xué)院入學(xué)年份：學(xué)科專業(yè)：2011年9月設(shè)計藝術(shù)學(xué)論文提交日期：2013年11月論文答辯日期：2013年12月學(xué)位授予日期I2014年1月答辯委員會主席：冼寧答辯委員會組成：選室周耀割邀丕王鶴蕉達(dá)論文評閱人：碩士研究生學(xué)位論文摘要I摘要紛繁復(fù)雜的地域文化匯

2、聚成中華民族的歷史文化和傳統(tǒng)，形成了強大的凝聚力。在這樣的歷史文化與傳統(tǒng)的影響下，相應(yīng)也構(gòu)成了豐富多彩的中國城市景觀，并呈現(xiàn)出既有個性，又具共性，既豐富而又和諧、多樣統(tǒng)一的基本特色。但是，全球化、城市化打破了各種地方、民族的封閉狀態(tài)，也摧毀了各地域文化的邊界，使得地域文化特征不在清晰。而現(xiàn)代傳播媒介的迅猛發(fā)展，加速了當(dāng)今社會生活中超越地域局限的進(jìn)程。各地城市、建筑景觀等千篇一律，地域性喪失殆盡，就某種程度而言，已危及我國固有文化的安全，

3、引起了全社會的極大關(guān)注。本文共分為六個章節(jié)闡述地域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究，第一章為緒論部分，闡述了論文的研究背景和研究目的與意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，以及論文的研究內(nèi)容與方法；第二章對城市景觀與地域文化的相關(guān)理論進(jìn)行分析整理，圍繞城市文化景觀，城市景觀的基因一地域文化與城市景觀的基石一城市文化景觀遺產(chǎn)進(jìn)行基礎(chǔ)研析，說明城市景觀與地域文化的關(guān)系，城市景觀是地域文化的載體，地域文化是城市景觀的靈魂；第三章闡述了歷史景觀中地域文

4、化的表現(xiàn)特征，一座城市景觀的個性魅力來自其承載的歷史底蘊和地域文化多樣性的有形和無形文化遺產(chǎn)，并在不同歷史時期，同形態(tài)構(gòu)成的城市“文化層“中加以呈現(xiàn)。無論緩慢的漸變還是急劇的突變，歷史城市景觀總是處在進(jìn)化狀態(tài)中的，有著自己的生命周期、文化積淀和演迸方向。一個社會在走向進(jìn)步的同時，終須以歷史遺產(chǎn)見證自己的身份與未來，不回眸歷史就眺望不到未來，因此研究歷史景觀中的地域文化的表現(xiàn)特征尤為重要；第四章通過地域文化在城市景觀設(shè)計中的表達(dá)及應(yīng)用方法

5、的研究，歸納出表現(xiàn)地域文化景觀的設(shè)計方法，即是收集地域文化的素材，進(jìn)行整理和提煉設(shè)計元素，運用簡化直敘、象征再現(xiàn)、解構(gòu)重組、重塑創(chuàng)新的設(shè)計手法，將設(shè)計元素凝煉為景觀符號，進(jìn)而將賦有文化寓意的景觀符號恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用在地域文化景觀設(shè)計之中；第五章以北大荒地區(qū)景觀設(shè)計為例，結(jié)合第四章研究出的設(shè)計方法，通過對建三江森林公園設(shè)計與建三江前進(jìn)農(nóng)場城南綠化區(qū)景觀公園設(shè)計實際項目中地域文化應(yīng)用的分析，探索出北大荒文化景觀設(shè)計的思維方式與設(shè)計理念，從中得出地

6、域文化在景觀設(shè)計中的重要性與傳承性，進(jìn)而開拓了北大荒景觀設(shè)計的新視野，將其設(shè)計理念與文化寓意積極推廣。文章的結(jié)論闡明，建造的本質(zhì)都應(yīng)是為了人能夠詩意地棲居，這種超然必然性的曠達(dá)，使得挖掘地域文化的目的并不是為了歷史的循環(huán)，而是通過對地域文化的深入理解來進(jìn)行能夠經(jīng)得起歷史考驗的創(chuàng)造，也就是建設(shè)具有地域性和現(xiàn)代性的城市景觀，因此，我們應(yīng)確定不同的地域文化所決定的情況及脈絡(luò)，真正地了解城市印跡、城市景觀所表達(dá)的意義。只有在這樣的基礎(chǔ)上理解的城