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文檔簡(jiǎn)介
1、貢布里希曾說(shuō):“整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史不是技術(shù)熟練程度的發(fā)展史,而是觀念和要求的變化史”。從20世紀(jì)30年代開(kāi)始,世界版畫藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)版畫藝術(shù)注入新鮮血液,從而開(kāi)啟了中國(guó)版畫藝術(shù)的當(dāng)代審美觀。在歷史發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)版畫經(jīng)歷了復(fù)蘇期、發(fā)展期、繁榮期、坎坷期和穩(wěn)定發(fā)展期,在每個(gè)時(shí)期都表現(xiàn)出在主體意識(shí)自覺(jué)的引領(lǐng)下,本體語(yǔ)言的凸顯、觀念形態(tài)的創(chuàng)造和媒材的新實(shí)驗(yàn),即在形式和內(nèi)容上呈現(xiàn)出的新發(fā)展。百余年來(lái),西方現(xiàn)代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)思想觀念與中國(guó)傳統(tǒng)的版畫藝
2、術(shù)融合,中國(guó)傳統(tǒng)版畫開(kāi)始在轉(zhuǎn)型中由單一的形態(tài)向多維度方向發(fā)展,“版畫本體論”的提出喚醒了版畫家主體意識(shí)的回歸,他們通過(guò)打破傳統(tǒng)的審美觀念與造型圖式,借助新材料、新媒介以及對(duì)新的版畫技法的應(yīng)用,來(lái)追求個(gè)性話語(yǔ)的表達(dá),開(kāi)始在創(chuàng)作中挖掘自身的深層精神體驗(yàn)與個(gè)性的情感闡釋,從而使中國(guó)版畫展現(xiàn)出多形態(tài)發(fā)展特征,版畫的內(nèi)涵和語(yǔ)境都得到歷史性的轉(zhuǎn)變和突破。
以本文論文結(jié)構(gòu)來(lái)看,本文分為三個(gè)部分。
第一部分是對(duì)當(dāng)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀
3、分析,闡述了當(dāng)代版畫的主體意識(shí)的研究意義,描繪了國(guó)內(nèi)版畫創(chuàng)作的外文化背景。
第二部分著重介紹當(dāng)代中國(guó)版畫創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)形式,通過(guò)對(duì)主體意識(shí)的原理闡述,介紹主體意識(shí)在當(dāng)代中國(guó)版畫創(chuàng)作中的定位,并通過(guò)主體意識(shí)的內(nèi)涵要素及在藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn),進(jìn)行了分析和比較。并以時(shí)間為載體介紹當(dāng)代中國(guó)版畫的主體意識(shí)發(fā)展過(guò)程,以史為鑒,體現(xiàn)出當(dāng)代版畫在發(fā)展過(guò)程中提煉出的新思想、新變化。并通過(guò)版畫創(chuàng)作中主體意識(shí)和創(chuàng)作手段的多樣化關(guān)系,表達(dá)出當(dāng)代版畫創(chuàng)
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