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1、1986-87年的“歷史學(xué)家之爭(zhēng)”作為二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)最為重要的知識(shí)分子爭(zhēng)論之一,對(duì)其歷史政治文化和歷史科學(xué)的發(fā)展都造成了十分重要的影響。本文在系統(tǒng)回顧“歷史學(xué)家之爭(zhēng)”全過程的基礎(chǔ)上,從事件和記憶兩個(gè)層面出發(fā),對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論的形象及其形成原因作了描述與分析,以便進(jìn)一步對(duì)其作出評(píng)價(jià)。 本文除緒言與結(jié)語(yǔ)外,主體一共分為三部分: 第一部分,細(xì)致地考察了“歷史學(xué)家之爭(zhēng)”爆發(fā)、推進(jìn)和終結(jié)的過程及其后續(xù)發(fā)展。在爭(zhēng)論中,以歷史學(xué)家為首的德國(guó)
2、知識(shí)界圍繞著國(guó)家社會(huì)主義,在歷史事實(shí)、研究方法和學(xué)術(shù)倫理等多個(gè)層面上展開了爭(zhēng)論。而在最初的激烈討論過去后,爭(zhēng)論轉(zhuǎn)而進(jìn)入使自我歷史化的層面,開始以另一種方式發(fā)揮著影響。 第二部分,在事件史的視角下從三方面分析了“歷史學(xué)家之爭(zhēng)”作為一場(chǎng)史學(xué)爭(zhēng)論所具有的獨(dú)特面貌。聯(lián)邦德國(guó)當(dāng)時(shí)的政治文化背景與歷史學(xué)科內(nèi)部的派別斗爭(zhēng),導(dǎo)致在這場(chǎng)爭(zhēng)論中形成了兩大格外針鋒相對(duì)的陣營(yíng);而作為一場(chǎng)主要在大眾媒體上進(jìn)行的史學(xué)爭(zhēng)論,在繼之的德國(guó)史學(xué)爭(zhēng)論中日益彰顯的標(biāo)
3、志性特征已經(jīng)在其中得到了反映;與此同時(shí),歷史研究活動(dòng)之哲學(xué)性和社會(huì)政治性也在這場(chǎng)爭(zhēng)論中被分外明顯地折射了出來。 第三部分,從歷史科學(xué)和公共領(lǐng)域兩個(gè)角度分析了“歷史學(xué)家之爭(zhēng)”在記憶中所具有的形象。一方面是歷史學(xué)家內(nèi)部由于代際差異所形成的對(duì)于學(xué)科與職業(yè)不同的自我定位,另一方面是爭(zhēng)論參與者在這場(chǎng)爭(zhēng)論中不同的個(gè)人體驗(yàn),導(dǎo)致了這場(chǎng)爭(zhēng)論在不同的個(gè)人和群體那里具有不同的形象。而大眾媒體持久的介入也決定性地影響了對(duì)爭(zhēng)論的回憶和紀(jì)念。 總
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