史學(xué)家教育家艾茂

1、史學(xué)家、教育家艾茂史學(xué)家、教育家艾茂趙青鐘慶艾茂（17221800），字鳳巖，貴州省麻江縣人。翰林院檢討，歷任國史館纂修官、《文獻通考》纂修官，人稱“太史公”。先后出任貴陽貴山書院、昆明五華書院山長近二十年，享譽滇黔。因其教學(xué)成效顯著，去世后配祀陽明祠，是陽明祠供奉的三先生之一。艾茂一生筆耕不輟，著有《易經(jīng)人道》、《貴山四書集講》、《貴山新草文集》、《聯(lián)捷文稿》、《應(yīng)制律詩》、《蘭亭集字石刻》、《寶珠堂詩集》、《獨山州志》、《性理集成錄

2、》、《古文聚精錄》等。生平生平簡介康熙六十一年（1722）三月初九日，艾茂出生于貴州省麻江縣著名書香官宦之家。十四歲時，參加童子試（考秀才）時頗得時任貴州學(xué)政的鄒一桂（著名畫家）賞識，認(rèn)為他“所作文輒過于成人”，譽之為神童，拔為第一。乾隆庚午年（1750）參加鄉(xiāng)試再次奪魁，以第一名中舉。第二年（1751）中進士，隨即朝考入翰林院為庶吉士。乾隆癸酉年（1753）年任國史館纂修官，第二年（1754）兼任《文獻通考》纂修官。乾隆丁丑年（175

3、7）在翰林院修史六年后因丁憂返家。乾隆己卯年（1759）貴州巡撫聘其出任貴山書院山長，教學(xué)成效顯著，在鄉(xiāng)、會試中“得人最盛”。乾隆辛巳年（1761），艾茂再次進入翰林院，保送御史。乾隆甲申年（1764）因父親年滿七十回家孝養(yǎng)，離開翰林院。養(yǎng)終后即應(yīng)云南巡撫之邀，出任昆明五華書院山長五年。乾隆癸卯年（1783）再應(yīng)貴州巡撫之邀，出任貴山書院山長十年，使黔中文化大興。因其功績，由貴州巡撫奏請朝廷，加侍講銜。乾隆壬子年（1792）艾茂返回麻哈

4、州（今麻江縣）貴人山下家中，潛心于學(xué)。史參考價值?！丢毶街葜尽纷鳛橐徊繃?yán)謹(jǐn)翔實的歷史著作奠定了艾茂史學(xué)家的地位。配祀陽明祠的教育家配祀陽明祠的教育家陽明祠是為紀(jì)念明代著名思想家，陽明心學(xué)創(chuàng)始人王陽明所建。自清嘉慶十九年（1814）建成后，先后有三位曾主講貴山書院的山長配享陽明祠，世人稱此三人為“三先生”，至今仍是人們膜拜的對象。除艾茂外，其他兩人分別是貴州平壩人陳法，福建人張甄陶。艾茂主講貴山書院前后兩次共計十三年，在岳麓書院主講羅典為

5、艾茂所做的墓志銘中稱，“岳麓與貴山相去二千余里……其生徒濟濟祁祁，亦復(fù)天涯若比鄰”，此時的貴山書院可與岳麓書院齊名。艾茂認(rèn)為教人必先“器識”，要培養(yǎng)學(xué)生廣博的器度、胸懷和遠(yuǎn)見卓識。艾茂先后著有《貴山四書集講》、《易經(jīng)人道》、《貴山四書集講》、《貴山新草文集》、《聯(lián)捷文稿》、《應(yīng)制律詩》等書供弟子學(xué)習(xí)。眾多門人弟子中多有顯達(dá)之士，據(jù)羅典記載有“何懋軒、羅芳五、花曉亭、張桐軒、張立亭、高青書、李他山等數(shù)十人，皆有文有行”。嘉慶己卯年（181

6、9），艾茂弟子高廷瑤（名青書）等人上書請求讓業(yè)師配祀陽明祠。為使祭祀艾茂的香火不斷，高廷瑤等十?dāng)?shù)人再次上書表示，自行籌集資金，“捐資生息”，將此筆由弟子自愿集資產(chǎn)生的利息用于每年春秋兩季購買祭祀用品祭祀先師艾茂。除主講貴山書院外，艾茂還曾前往昆明五華書院主講，前后歷時五年。弟子中較為著名者有嚴(yán)匡山父子。從貴陽到昆明再到貴陽，艾茂用自己的人品、學(xué)識“雨化滇黔”，培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞牡茏?，弟子們皆以受教于艾茂為榮，是一位名副其實的教育家，