歷史學(xué)的理論與方法(試卷)

1、一、一、填空題填空題1、1874年英國布萊德雷布萊德雷寫的《批判歷史學(xué)的前提》一書問世，討論歷史客觀性的可能性問題，標志著一個新歷史哲學(xué)思潮的興起。2、史學(xué)理論系統(tǒng)包括史學(xué)本體論、歷史認識論、史學(xué)方法史學(xué)本體論、歷史認識論、史學(xué)方法論。論。3、《漢書》《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史書。4、唯心史觀和唯物史觀的根本區(qū)別是社會存在與社會意識的關(guān)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題問題5、在社會科學(xué)中，考古學(xué)考古學(xué)是應(yīng)用自然科學(xué)最廣泛的一門學(xué)科。

2、6、我國古代目錄學(xué)集大成的目錄學(xué)巨著是《四庫全書總目》《四庫全書總目》7、考實性認識就要分兩步進行：第一種考證叫做外考證外考證，第二種考證叫做內(nèi)考證。內(nèi)考證。8、史料客體的主觀性主觀性和簡約性簡約性，嚴重地制約著史學(xué)家主體的認識活動及其成果。9、歷史認識檢驗的標準問題有幾種說法：時代序列說、實踐標準時代序列說、實踐標準說、史學(xué)實踐標準說。說、史學(xué)實踐標準說。10、在人類歷史上影響最大的有三個文化系統(tǒng)：希臘文化、印度文希臘文化、印度文化、

3、中國文化?；⒅袊幕?。11、史學(xué)評論的價值標準：社會價值標準、學(xué)術(shù)價值標準。社會價值標準、學(xué)術(shù)價值標準。12、近代資產(chǎn)階級客觀主義史學(xué)是以蘭克蘭克為代表。13、湯因比在1948年著的《考驗中的文明》一書中，他把自己發(fā)現(xiàn)的歷史規(guī)律(即他的歷史觀)作了簡短的表述，任何文明的歷史都要經(jīng)過混亂時期、建混亂時期、建立起大一統(tǒng)帝國、間歇時期、建立大一統(tǒng)教會和蠻族立起大一統(tǒng)帝國、間歇時期、建立大一統(tǒng)教會和蠻族24、章學(xué)誠章學(xué)誠的編纂學(xué)理論是我國封建

4、史學(xué)理論的最高代表.他把史著區(qū)分為”著作之史與編纂之史”前者為撰述撰述后者是記注記注.25、個體認識主體的兩個規(guī)定性包括主體意識獨特性主體意識獨特性和主體意識主體意識社會歷史性社會歷史性.26、征引史料有兩種方式為暗引暗引和明引明引.27、通史的特點在于”通”表現(xiàn)在兩個方面:縱通縱通和橫通橫通.28、根據(jù)楊鴻烈在中的歸納以前人們已經(jīng)采用過五種史學(xué)分類標準即分別以體裁、內(nèi)容、區(qū)域、時間、史籍體裁、內(nèi)容、區(qū)域、時間、史籍的進化階段等作為分類

5、的標準.29、以客觀歷史為對象的諸學(xué)簡直又可劃分為兩大類:記述的歷史和歷記述的歷史和歷史哲學(xué)史哲學(xué)30、到宋代考古正常了終于成為一門獨立的學(xué)問叫金石學(xué)金石學(xué)產(chǎn)生了諸如呂大臨的大臨的歐陽修的歐陽修的、趙明誠的、趙明誠的、王黼的、王黼的等著名的考古學(xué)著作.31、劉向編制的劉向編制的和劉歆編制的和劉歆編制的是我國最早的目錄學(xué)巨著它全面地反映了當時學(xué)術(shù)發(fā)展的狀況也為我國目錄學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ).32、西晉時荀(冒力)根據(jù)魏秘書郎鄭默的編輯成亦稱首