普利策新聞攝影的政治敘事研究.pdf

1、普利策新聞獎作為美國報界的最高榮譽,常常自詡為公正和客觀,但事實上,每件新聞作品同樣代表著西方媒體的文化傳統(tǒng)和價值標準,所謂的新聞客觀也都是對現(xiàn)實社會的構建,其背后都隱藏著某種意識形態(tài)。事實上,指望媒介能夠客觀反映現(xiàn)實的想法都是“一個錯誤,是一個不可能實現(xiàn)的理想”。塔奇曼注意到“新聞專業(yè)主義所崇尚的新聞是一個對社會現(xiàn)實生活真實報道的神話,新聞工作人員為追求事件的可信度而編制的‘客觀事實網(wǎng)絡’就是在促使這一客觀事實網(wǎng)絡得以合法化,新聞永遠

2、是社會現(xiàn)實的建構”。由此可見在“文化全球化”的這種語境之下,西方媒體具有主導性的話語優(yōu)勢,這使得人們的世界觀很容易被這些“西方視角”所規(guī)訓,繼而對西方文化產(chǎn)生認同。
　　學界對于普利策新聞獎的相關研究并不少,但是大多都集中在文字類新聞的研究上,那么本研究能否選擇一個更好地角度呢?鑒于“讀圖時代”的到來,而普利策新聞獎恰好有一項關于攝影的獎項設置,這些新聞獎的獲獎作品憑借互聯(lián)網(wǎng)等一些廣泛應用的信息傳播方式或渠道抵達世界的每個角落,成

3、為人們談論的焦點。社會各界調查顯示,每屆普利策新聞攝影作品公布后,這些獲獎的攝影作品的點擊率都會躍居各大新聞網(wǎng)站的榜首,與此同時,相關的各種評價等也會爭相出現(xiàn)。如此看來,普利策新聞攝影獎已經(jīng)成為了一件全球矚目的媒介事件?；谶@樣的輿論熱潮,筆者考慮能否通過研究普利策新聞攝影獎的獲獎作品,來探尋這些圖片到底為我們提供了一種怎樣的聲音,這種聲音背后又是一種怎樣的隱形規(guī)訓和意識形態(tài)的潛操控。
　　正是基于以上的問題和假設,筆者選取了所有

4、1976年至2013年普利策新聞攝影獎獲獎作品,并將這些作品作為研究對象,立足批判視角,基于傳統(tǒng)批判學派的眼光來審視這些作品所反映的意識形態(tài)。在具體研究中,筆者從敘事學的角度出發(fā),對普利策新聞攝影獎獲獎作品進行了事件和人物信息兩個方面的統(tǒng)計和內容分析。此外,筆者根據(jù)符號學、修辭學、媒介框架、意識形態(tài)等學科的基礎概念和理論,在闡明圖像如何敘事和在敘事中如何發(fā)揮作用的基礎上,進一步探究了普利策新聞攝影獎背后某種特定的觀看世界的角度,并試圖闡