生態(tài)文明視域下環(huán)境正義的實(shí)現(xiàn).pdf

1、進(jìn)入二十一世紀(jì)的十幾年間，我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了長足的發(fā)展，人民的生活水平顯著提高，社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。成績的取得得益于工業(yè)文明進(jìn)程的加快，與此同時(shí)造成了對(duì)資源環(huán)境的過度使用、環(huán)境破壞的負(fù)面效應(yīng)和環(huán)境意識(shí)的消極態(tài)度，造成了經(jīng)濟(jì)增長的環(huán)境資源代價(jià)過大、百姓生活受環(huán)境污染限制加重和社會(huì)發(fā)展中環(huán)境因素的負(fù)面比例加大等一系列問題。
　　 化解環(huán)境問題是每一個(gè)人的責(zé)任，但是責(zé)任主體往往只能考量自身的需求和利益，經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境責(zé)任、人的發(fā)展與環(huán)

2、境義務(wù)、社會(huì)發(fā)展與環(huán)境損益等多方面之間難以達(dá)成一致的價(jià)值理念。在對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思，人們逐漸形成發(fā)展的環(huán)境正義理論，是對(duì)環(huán)境不公正的本質(zhì)反應(yīng)。
　　 生態(tài)文明建設(shè)是我國“十二五”期間的重要任務(wù)，其目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人以及人與社會(huì)關(guān)系的和諧，核心關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)環(huán)境正義——環(huán)境資源分配與承認(rèn)的公正。生態(tài)文明建設(shè)是我國在工業(yè)文明之中提出的新的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)承認(rèn)自然的價(jià)值，融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)當(dāng)中，并放在突出地位。生態(tài)文

3、明建設(shè)對(duì)環(huán)境正義的實(shí)現(xiàn)提供重大的發(fā)展機(jī)遇。
　　 目前我國發(fā)生的環(huán)境問題，是資源環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)增長、百姓健康和社會(huì)發(fā)展的不同作用的積累性結(jié)果，究其原因既有歷史與道德因素，也有全球化發(fā)展影響。從我國的實(shí)際出發(fā)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的局限、環(huán)境主體責(zé)任意識(shí)的差異和生態(tài)區(qū)域合作制度的缺失是其主要原因。
　　 我們要在生態(tài)文明建設(shè)中尋求環(huán)境正義的實(shí)現(xiàn)路徑，從政府、企業(yè)和個(gè)人三方面入手。加強(qiáng)政府的資源環(huán)境調(diào)控能力，體現(xiàn)生態(tài)文明的政策導(dǎo)向;