田錫及其辭賦研究.pdf

1、北宋初期，文壇承五代之弊，文風(fēng)柔靡，氣格卑弱。為革除這種浮艷文風(fēng)，宋初文人自覺地掀起了一股復(fù)古思潮，宋代文學(xué)因而開始出現(xiàn)一些新的氣象。在這些文人中，除了王禹偁、柳開、穆修等人備受矚目外，一代諍臣——田錫，卻往往為人所遺忘。 田錫(940—1004)字表圣，嘉州洪雅(今四川省樂山市洪雅縣)人。為官期間，他盡心匪懈，贏得一代諍臣之名。然而為其諍名所掩，雖然其文學(xué)上也取得了突出的成就，但一直未引起學(xué)者們的足夠的重視。 田錫的文

2、學(xué)理論是其文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。他主張“文”“道”并重，全面師從，轉(zhuǎn)益多師。與柳開等古文家的復(fù)古主張相比，田錫的詩文主張代表了受五代浮靡文風(fēng)染習(xí)的文人的自我覺悟，對革新宋初文風(fēng)更具有可行性。因為這一主張是在保持詩歌藝術(shù)形式的前提下，恢復(fù)古道、維護正理。它對于已熟于雕章琢句的宋初文人來說，更容易接受和適應(yīng)。他尊重文學(xué)的獨立性，尊重詩歌自身的特點，重視文學(xué)作品的諷諫作用。他首言性情，主張自由活潑的創(chuàng)作思路，主張樸素自然的藝術(shù)風(fēng)格，認為文學(xué)就是表達

3、自己真實思想的載體，強調(diào)心情的自由抒發(fā)。 基于這樣的文學(xué)思想，田錫的辭賦創(chuàng)作取得了非常突出的成績.他的律賦被清人李調(diào)元奉為“正則”：語言精切、韻律諧協(xié)；起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)嚴謹。他還創(chuàng)作出許多具雄偉、豪健、浪漫之美的賦作，這類作品為當(dāng)時平弱之風(fēng)盛行的文壇注入了一支猛烈的強心劑。除追求雄豪外，田錫還以平生之力創(chuàng)作了大量語言平易自然，風(fēng)格清麗流動，展示清新秀麗之景的辭賦。這類作品拓開了宋代辭賦發(fā)展的方向，使賦的創(chuàng)作朝著簡單平易的散文化方向