大眾傳媒在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用研究——以《錢江晚報(bào)》關(guān)于“西湖文化景觀”的報(bào)道為例.pdf

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，人們轉(zhuǎn)而開(kāi)始尋覓國(guó)家和民族賴以延續(xù)的文化根基，作為傳承鐫刻著人類發(fā)展歷史和人類文明的文化遺產(chǎn)開(kāi)始受到人們的關(guān)注，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也逐漸回到人們的視野中。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，全社會(huì)對(duì)于文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)同感和參與度都在不斷提升，建立一個(gè)全社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的機(jī)制開(kāi)始成為社會(huì)共識(shí)，文化遺產(chǎn)傳播也進(jìn)入一個(gè)構(gòu)建全社會(huì)力量參與的階段。
　　 作為大眾傳播主要渠道的大眾傳媒，承擔(dān)著社會(huì)遺產(chǎn)繼承的功能，通過(guò)自身

2、的媒介特性和議程設(shè)置等功能，在文化遺產(chǎn)保護(hù)中能發(fā)揮不可或缺的作用，同時(shí)大眾傳媒也是文化遺產(chǎn)傳播的重要載體。置身于全社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的機(jī)制內(nèi)，大眾傳媒作為參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量之一，在文化遺產(chǎn)傳播中有什么特點(diǎn)，處在什么位置，發(fā)揮什么樣的作用，今后應(yīng)該如何更有效地發(fā)揮作用，這些都是值得我們研究和思考的。
　　 西湖文化景觀是我國(guó)文化遺產(chǎn)的典型代表，《錢江晚報(bào)》作為立足于西湖的報(bào)紙，是國(guó)內(nèi)較早并長(zhǎng)期注重文化遺產(chǎn)報(bào)道的報(bào)紙。

3、本文采用文獻(xiàn)搜集、個(gè)案研究、定量研究和定性研究相結(jié)合的方法以及及人物訪談法等，運(yùn)用“媒介三功能學(xué)說(shuō)”“議程設(shè)置”等相關(guān)理論，通過(guò)《錢江晚報(bào)》對(duì)杭州西湖文化景觀相關(guān)報(bào)道的統(tǒng)計(jì)分析，得出大眾傳媒不僅傳播文化遺產(chǎn)的外在景觀，也傳播了文化遺產(chǎn)的內(nèi)在文化，推動(dòng)了文化遺產(chǎn)保護(hù)的結(jié)論。另一方面筆者還結(jié)合自身參與文化遺產(chǎn)傳播的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了當(dāng)前文化遺產(chǎn)傳播理論的概況，分析得出媒介在文化遺產(chǎn)傳播中處于中介位置，是溝通政府與公眾之間的橋梁。同時(shí)，大眾傳媒