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1、本文主要采用文獻(xiàn)資料法、統(tǒng)計(jì)法、分析法等研究方法,以中外網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象,以世界網(wǎng)球歷史文化形態(tài)和中國(guó)網(wǎng)球歷史文化形態(tài),世界網(wǎng)球民族文化形態(tài)和中國(guó)網(wǎng)球民族文化形態(tài)為研究?jī)?nèi)容,來(lái)對(duì)比研究中外網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀及其差距。從文化這一較新的角度研究中外網(wǎng)球運(yùn)動(dòng),旨在找出我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)落后的非技術(shù)原因以及與世界網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的具體差距,便于更加清楚的了解中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及問(wèn)題然后提出適合中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展建議。通過(guò)縱向?qū)Ρ妊芯渴澜缇W(wǎng)球發(fā)展史和中國(guó)網(wǎng)
2、球發(fā)展史來(lái)研究網(wǎng)球的歷史文化形態(tài),并結(jié)合文化的層次理論研究得出中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與世界網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展差距及中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展現(xiàn)狀。
?。?)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的觀(guān)念層次的建設(shè)上,與世界網(wǎng)球多元化的潮流相比,中國(guó)網(wǎng)球的精神文化建設(shè)還沒(méi)有形成自己的特色。
?。?)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的制度層次的建設(shè)上,中國(guó)球員雖然脫離了傳統(tǒng)的舉國(guó)體制走上單飛之路,初步學(xué)習(xí)和探索職業(yè)化道路,但新的體制依然不成熟、不健全。
?。?)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的器物層次的建設(shè)上,中國(guó)
3、網(wǎng)球基本上仍然處于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展普及階段,網(wǎng)球人口較少,缺乏網(wǎng)球基礎(chǔ)設(shè)施。
通過(guò)橫向?qū)Ρ妊芯渴澜缇W(wǎng)球發(fā)達(dá)國(guó)家的網(wǎng)球民族文化形態(tài)和中國(guó)網(wǎng)球民族文化形態(tài),并結(jié)合文化變遷理論研究,得到對(duì)中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展的啟示:
(1)中國(guó)傳承文化對(duì)中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展既有消極的影響也有積極的影響。
?。?)對(duì)文化現(xiàn)代化和文化全球化對(duì)中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的影響進(jìn)行分析之后得到:其一,網(wǎng)球這棵舶來(lái)之樹(shù)的“移植”還不算成功,其原因既有表層的器物和制度層次上
4、的因素,又在于網(wǎng)球之樹(shù)地下部分的精神文化不夠豐富。其二,在文化變遷的過(guò)程中,處于文化最深層的網(wǎng)球行為文化的變遷速度是最慢的。
根據(jù)中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題,為了加快中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展之路,可以提出以下建議:
?。?)在促進(jìn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的三個(gè)不同層次的建設(shè)上要注意“齊頭并進(jìn)”,必須同時(shí)在三個(gè)層次上加大發(fā)展的力度,避免出現(xiàn)“一條腿走路”,尤其要重視精神觀(guān)念層次建設(shè)。
?。?)正確對(duì)待中國(guó)傳承文化對(duì)中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的消極和積極
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