宋人視詞體為“鄭衛(wèi)之音”考述.pdf

1、分類號(hào)：G40單位代碼：】0028V869231密級(jí)：無學(xué)號(hào)：2030102022首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文宋人視詞體為“鄭衛(wèi)之音“考述研究生：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：學(xué)科方向：王海英李勤印副教授古代文學(xué)唐宋文學(xué)2006年5月20日摘要：本文首先對(duì)“鄭衛(wèi)之音”的原始含義進(jìn)行梳理和界定，并把視詞體為“鄭衛(wèi)之音”的宋人做了分類：一類是理學(xué)家；一類是詞人群。同時(shí)分別以理學(xué)家和訓(xùn)人群rp的代表人物為例來說明他們對(duì)這種詞體觀的認(rèn)知?dú)v程：針對(duì)宋代詞學(xué)史上

2、一些重要的訶學(xué)現(xiàn)級(jí)：詩詞數(shù)量對(duì)比懸殊、艷情詞創(chuàng)作盛況空前、宋詞的雅化問題。通過對(duì)這些詞學(xué)現(xiàn)象的解析為宋人視詞體為“鄭衛(wèi)之音”提供了創(chuàng)作印證；總結(jié)了宋人視詞休為“鄭衛(wèi)之音”的原因，不僅與詞自身產(chǎn)生的音樂背景和特定傳播方式有關(guān)，同時(shí)牽涉了儒家詩教、樂教對(duì)宋詞的束縛以及宋代士人享樂心理與審美追求的問題。關(guān)鍵詞：鄭衛(wèi)之音：詞體：艷情詞：詩教；樂教：雅俗之爭(zhēng)Abstract：Thisthesisfirstlytracesoutoriginalme

3、aningsofTheMusicofZheng—Wei，thenclassifiesthoseSongpeoplewhoregardthestyleofCiasTheMusicofZhengWei：onegroupisthetheorists；theotheristheauthorsofCiItexplMns，bygivingrepresentativeexamples，howthetwogroupsofpeopleformthiski

4、ndofCiValueByanalyzingsomesignificantphenomenonaboutCi’ShistoryinSongdynastylikethereisawidegapbetweenthenumbersofpoemandCi，romanticloveinCiwritingisflourishing，andtherefiningtendencyofSongCi，thisthesisSnlTISupthereasons

5、whySongpeopleregardCiasTheMusicofZheng—Weiarenotonlyrelatedwithmusicbackgroundasweltasthestyle’SspecialcommunicationwaysbutalselatedwiththepressurebroughtbypoemandmusicteachingofConfucianism，andwiththeenjoymentandaesthet