黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)與語言保護(hù)研究.pdf

1、摘要生態(tài)語言學(xué)將語言及其賴以生存的環(huán)境看成是一個(gè)開放的生態(tài)系統(tǒng)，認(rèn)為多樣化程度高的生態(tài)系統(tǒng)具有更高的穩(wěn)定性與和諧性。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化大潮的沖擊下，中國境內(nèi)某些少數(shù)民族語言，正遭遇著前所未有的危機(jī)，并不同程度地影響到語言的多樣化和語言生態(tài)的和諧。在一個(gè)多語共存的區(qū)域，必然存在語言的沖突與競爭，而語言和諧是社會(huì)良性發(fā)展的基本要求，其主要特征表現(xiàn)為語言內(nèi)部各要素之間以及語言與外部諸因素之間的和諧。因此，對語言多樣性的維持，不僅是為了

2、保護(hù)語言本身，更重要的是為了建構(gòu)不同民族間的和諧關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。黔西北地區(qū)居住著漢、彝、苗、白、布依、仡佬等35個(gè)民族以及穿青人、蔡家人等未識(shí)別民族，形成大雜居、小聚居的民族分布格局。當(dāng)?shù)夭煌Z言分布密集，各民族使用、兼用兩種或兩種以上語言的情況比較普遍，語言使用的發(fā)展變化也十分復(fù)雜。因此，研究黔西北民族雜居區(qū)的語言生態(tài)，在語言的社會(huì)功能研究和民族語言文化傳承方面都具有理論意義，也能為語文政策法規(guī)的制定和執(zhí)行提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。本文以生態(tài)

3、語言學(xué)提倡的“語言多樣性“理論為框架，從黔西北民族雜居區(qū)的語言生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，考察影響語言生態(tài)的內(nèi)外因素，探討語言的交際功能、語言和諧與語言保護(hù)問題。本文除導(dǎo)論和結(jié)束語以外，從以下八個(gè)方面展開調(diào)查論述：第一章：概述黔西北地區(qū)的基本情況和語言生態(tài)格局。首先，從歷史沿革、行政區(qū)劃、自然環(huán)境、民族人口及分布格局等方面簡要介紹黔西北地區(qū)的基本情況；其次，通過對黔西北地區(qū)主要語言的分布及其音系等基本情況的介紹，闡述該地區(qū)多語共存的語言生態(tài)格局，并分

4、析語言生態(tài)格局的成因；第三，介紹黔西北地區(qū)語言關(guān)系的演變情況，分析民族雜居區(qū)雙語或多語現(xiàn)象的普遍性和不同語言在使用上的層次性特點(diǎn)，概述不同類型民族雜居區(qū)域的語言生態(tài)狀貌及其分布格局。第二章：對比分析黔西北地區(qū)各語言系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)制。本章對調(diào)查點(diǎn)的漢語、彝語、苗語、仡佬語、布依語和蔡家話的語音結(jié)構(gòu)、規(guī)則結(jié)構(gòu)(包括語義結(jié)構(gòu))進(jìn)行比較，分析族群接觸和語言接觸生態(tài)發(fā)展的趨勢；最后，分析影響黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)發(fā)展的主要因素，為語言保護(hù)提

5、供思路。第八章：基于前文的研究，從理論上探討黔西北民族雜居區(qū)和諧共生的多語生態(tài)保護(hù)問題。本章著重分析黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)保護(hù)的重要意義，并從生態(tài)學(xué)、文化語言學(xué)的角度對民族雜居區(qū)語言資源的保護(hù)加以思考，最后提出幾項(xiàng)保護(hù)語言生態(tài)的策略和措施。本文通過多項(xiàng)具體指標(biāo)的社會(huì)調(diào)查獲得研究數(shù)據(jù)，運(yùn)用定量研究和社會(huì)統(tǒng)計(jì)方法，并與定性研究相結(jié)合，客觀地描述黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)和語言生活的真實(shí)面貌。研究意義在于如下兩方面：1、嘗試將生態(tài)語言學(xué)應(yīng)用到