論油畫(huà)創(chuàng)作中國(guó)化進(jìn)程中的寫(xiě)意性傾向.pdf_第1頁(yè)
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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名:簽字日期:年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有

2、權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名:簽字日期:年月日導(dǎo)師簽名:簽字日期:年月日,o群。磐誕v譚跨馕∥融F“_r,≮∥守,謄驢∥慧翳,。囊0“。j≮三kf,I■●摘要一百多年前,油畫(huà)傳入中國(guó)之始也正是中華民族處于

3、水深火熱的民族災(zāi)難之時(shí),以徐悲鴻為代表的寫(xiě)實(shí)主義順應(yīng)歷史潮流成為了中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的必然選擇。而諳合中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的抒情主義卻走上了一條“為藝術(shù)革命”的艱辛、孤獨(dú)的拓荒之路,但它卻或明或暗地一直伴隨著中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展歷程。經(jīng)過(guò)了八十年代中國(guó)藝術(shù)對(duì)“傳統(tǒng)“與“現(xiàn)代”的反思及九十年代中國(guó)藝術(shù)的理性回歸,現(xiàn)在在油畫(huà)創(chuàng)作中既體現(xiàn)傳統(tǒng)性又具有現(xiàn)代性成為了油畫(huà)工作者的一種基本共識(shí)?!谶@種語(yǔ)境中,毫無(wú)疑問(wèn),“寫(xiě)意“沖出了中國(guó)水墨畫(huà)的狹小范圍,成為了油畫(huà)

4、創(chuàng)作中國(guó)化、本土化進(jìn)程中的探索方向。當(dāng)西方藝術(shù)發(fā)展到新表現(xiàn)主義之時(shí),世界宇宙觀存在巨大差異的中西藝術(shù)在這一點(diǎn)上似乎達(dá)到了貫通——寫(xiě)意。帶有寫(xiě)意性的油畫(huà)成為中西藝術(shù)結(jié)合所誕生的具有優(yōu)良傳統(tǒng)的嬰兒。我們也許會(huì)問(wèn):他的優(yōu)良傳統(tǒng)來(lái)自哪些方面呢不容置疑,一方面來(lái)自中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),如老莊道教及佛教的影響,另一方面來(lái)自于西方藝術(shù)豐富的繪畫(huà)語(yǔ)言形式。帶有寫(xiě)意傾向的油畫(huà)創(chuàng)作有著既不同于西方藝術(shù)的面貌,更不同于中國(guó)古代繪畫(huà)的樣式。他是運(yùn)用中國(guó)獨(dú)特審

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