明清文學(xué)書(shū)籍插圖中“云”的形象與觀念.pdf_第1頁(yè)
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1、明清時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)“市民文化”現(xiàn)象,在文學(xué)領(lǐng)域的標(biāo)志就是文學(xué)書(shū)籍的大量出現(xiàn)。并且,為書(shū)籍創(chuàng)作插圖成為書(shū)商之間爭(zhēng)取市場(chǎng)的重要手段之一。因此,明清時(shí)期是古代書(shū)籍插圖的黃金時(shí)期。通過(guò)查閱這一時(shí)期的大量插圖發(fā)現(xiàn),“云”圖像被作為一種插圖的敘事語(yǔ)言被廣泛的運(yùn)用到其中,并在一些特定的某類故事情節(jié)和場(chǎng)景中逐漸形成了較為固定的使用范式。
  首先,論文是對(duì)中國(guó)古代人類對(duì)自然云的認(rèn)識(shí)的整理,得出古代人類對(duì)于自然中的云的物理屬性的初步認(rèn)識(shí),這些特性是云

2、能夠成為一種獨(dú)特、多樣的繪畫(huà)符號(hào)的前提和基礎(chǔ),它的特點(diǎn)符合中華民族的審美心理,因此被賦予人類的各種精神思想和心理情感等觀念。
  其次,本文將通過(guò)收集到的明清時(shí)期完整的文學(xué)古本,根據(jù)“云”所出現(xiàn)在的故事題材以及圖像作用,對(duì)明清書(shū)籍插圖中“云”圖像進(jìn)行整理分類(共收集到古本36本,其中帶有云的插圖共720幅)。依據(jù)以上工作,筆者將整理和分析所收集到的云圖像主要分為云對(duì)神的塑造、云對(duì)夢(mèng)的塑造以及云的其他一些在插圖中的作用(場(chǎng)景的暗示與

3、烘托主體、山水云、“異時(shí)同構(gòu)”、書(shū)寫的空間)。在此基礎(chǔ)上,本文主要探究了“云”與神、夢(mèng)境的歷史文化關(guān)系以及圖像關(guān)系,并對(duì)“云”在其中的形態(tài)進(jìn)行了整理,從中發(fā)現(xiàn)某些形態(tài)與中國(guó)傳統(tǒng)云紋的關(guān)系,即對(duì)云紋的借用和演化。同時(shí)分析和研究“云”在各類場(chǎng)景中作為一種繪畫(huà)語(yǔ)言所體現(xiàn)的圖像特點(diǎn)以及在畫(huà)面中的圖像意義。
  通過(guò)上面的研究論述,從而得出“云”作為一種藝術(shù)符號(hào)其實(shí)不僅僅是局限于一直被學(xué)者研究的云紋的裝飾用途,而是在更廣的范圍中它是一種可以

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