正始文學(xué)研究.pdf

1、魏晉文學(xué)是古代文學(xué)發(fā)展中非常重要的一環(huán)，其中曹魏后期文學(xué)獨(dú)具特色，從曹叡即位的太和元年到魏咸熙二年這四十余年間中，正始十年是曹魏后期政治文化發(fā)展變化的關(guān)鍵時(shí)期，故而研究曹魏后期的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r要以正始為核心?！罢肌笔遣芊技次缓笫褂玫哪晏?hào)，同時(shí)也有“正其始”的含義，并衍生出“正始之音”、“正始體”的相關(guān)概念，所以要對(duì)“正始”概念進(jìn)行梳理，確定“正始文學(xué)”的研究?jī)?nèi)容和范圍。正始時(shí)期的文學(xué)與當(dāng)時(shí)的政治變化有直接的聯(lián)系，所以研究正始文學(xué)要從曹魏

2、中后期的政治環(huán)境入手，認(rèn)為曹魏初期文學(xué)不興的原因是建安二十二年的瘟疫造成主要詩(shī)人群體消失，而曹叡的權(quán)法之治理又對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，浮華交游的興起也和曹叡實(shí)行的政策相關(guān)。曹叡時(shí)期的文學(xué)有強(qiáng)烈的官方色彩，是政治主導(dǎo)文學(xué)的產(chǎn)物。曹芳即位后進(jìn)入正始十年，曹叡在位時(shí)因浮華交游被打擊的何晏、夏侯玄等人登上政壇，成為曹爽集團(tuán)的核心人物。在正始年間，何晏、王弼、夏侯玄創(chuàng)立玄學(xué)，援道入儒，主張貴無(wú)，提出名教出于自然、言不盡意、圣人有情等哲學(xué)觀點(diǎn)，

3、對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。在玄風(fēng)盛行之際，應(yīng)璩、鍾會(huì)、傅玄的創(chuàng)作沒有受到玄學(xué)的直接影響，而是堅(jiān)持儒家諷諫、雅正的文學(xué)觀進(jìn)行創(chuàng)作，這種逆時(shí)代風(fēng)氣且藝術(shù)性不強(qiáng)的創(chuàng)作注定讓他們?cè)谡紩r(shí)期無(wú)人應(yīng)和。在正始末年，竹林名士登上了歷史舞臺(tái)，他們有著與正始名士不同的哲學(xué)態(tài)度，以《莊子》的絕對(duì)精神自由境界作為自己的追求，主張?jiān)矫潭巫匀唬瑥氐着卸Y法之士，不遵禮法，行為任誕。竹林七賢中嵇康阮籍是正始時(shí)期最重要的兩位作家，把握正始文學(xué)不能不對(duì)他們的思想和詩(shī)

4、文進(jìn)行細(xì)致解析。竹林七賢中的山濤、向秀等人處于陪襯地位，且文學(xué)作品稀少，所以對(duì)他們的處世原則進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。正始時(shí)期是一個(gè)政治急劇變化的事情，政治變化又對(duì)文學(xué)產(chǎn)生直接的影響，所以分析正始文學(xué)中的政治因素是必要的。正始末年高平陵之變改變了整個(gè)社會(huì)名士構(gòu)成的格局，以及哲學(xué)和文學(xué)發(fā)展的走向，正始名士被殺，竹林名士集團(tuán)逐漸解體，在政治高壓之下嵇康和阮籍都發(fā)出了憂生之嘆。景元四年司馬昭殺嵇康，阮籍隨之憂郁而死，竹林名士集團(tuán)徹底消失，名士追求精神自由