先秦時(shí)期的新聞傳播活動(dòng)研究——以《詩(shī)經(jīng)》文本為研究對(duì)象.pdf

1、先秦時(shí)期，尤其是兩周這一階段，生產(chǎn)力極大發(fā)展，國(guó)家統(tǒng)治日益復(fù)雜化，社會(huì)逐步向封建統(tǒng)治過(guò)渡，這些因素導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)比原始時(shí)期要復(fù)雜的多，人與人之間的聯(lián)系也緊密的多，生活空間也變得廣闊的多，這就導(dǎo)致新聞傳播活動(dòng)成為先民生活的重要內(nèi)容。
　　社會(huì)關(guān)系決定新聞需求，新聞需求決定新聞活動(dòng)的發(fā)展，這是新聞活動(dòng)發(fā)展的基本規(guī)律，先秦時(shí)期，由于受制于生產(chǎn)力，傳播方式主要是以語(yǔ)言為媒介，口頭傳播新聞信息，除了普通交流中傳播新聞，先民更創(chuàng)造了一種利于傳播

2、的新形式——歌謠，借助于整齊的樣式、回環(huán)的節(jié)奏，歌謠打破了語(yǔ)言不易記憶的障礙，使其能夠傳之廣遠(yuǎn)。
　　先秦時(shí)期，社會(huì)主要由兩部分人構(gòu)成，一是庶民階層，他們分布在各個(gè)邦國(guó)內(nèi)，享有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和生活環(huán)境，他們位卑權(quán)輕，奈何人數(shù)眾多，他們關(guān)注自身，關(guān)注社會(huì)變化，成為新聞信息的主要生產(chǎn)者;二是貴族階層，他們每天都和政事打交道，然政事具有天然的新聞性，他們關(guān)注政治、關(guān)注軍事，在自覺(jué)或不自覺(jué)中進(jìn)行了新聞傳播活動(dòng)，另外，他們熟練使用文字，并將

3、其作為傳播的手段。
　　“詩(shī)三百”作為流傳下來(lái)的歌謠文本，其內(nèi)容記錄了兩周時(shí)期庶民和貴族兩個(gè)階層的部分民謠，而這些民謠多為先秦時(shí)期的社會(huì)活動(dòng)和政治事件，這些事件都和新聞傳播活動(dòng)脫不了干系，這就為我們研究當(dāng)時(shí)的新聞傳播活動(dòng)提供了絕好的文本，借助于“詩(shī)三百”，我們可以了解到他們所關(guān)心、所傳播的物事，以及所采用的傳播技巧。
　　新聞傳播活動(dòng)總和輿論相伴相生，而輿論作為一種思想意識(shí)，是由一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所決定，也就是說(shuō)，庶民階

4、層和貴族階層在進(jìn)行新聞傳播時(shí)，總帶有屬于自己階層的烙印，這在“詩(shī)三百”中都有明確體現(xiàn)。
　　新聞傳播活動(dòng)說(shuō)到底就是人類的一種活動(dòng)，也就是說(shuō)，研究先秦時(shí)期的新聞傳播活動(dòng)，應(yīng)該把研究重點(diǎn)放在人自身，以及人這一存在所從事的活動(dòng)上，而不是唯“新聞”是，只有借助于不同領(lǐng)域的文本和史料，才能展現(xiàn)先秦時(shí)期動(dòng)人的新聞傳播場(chǎng)景。
　　故此，筆者希望從一個(gè)宏觀角度，并借助于一些學(xué)者的研究成果，來(lái)研究先秦時(shí)期的新聞傳播活動(dòng)，在這片尚待“墾荒”之地