影視作品中的生態(tài)文化蘊含.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、影視藝術作品作為當今影響力最為廣泛的大眾文化形態(tài),究竟應該為全社會輸送什么樣的藝術作品,是一個值得思考的課題。當電視屏幕上出現盈江地震和日本地震、海嘯的實時場景,當“核輻射”還離我們很遠卻成為心頭揮之不去的陰影,或許早就應該從高速發(fā)展的現代社會回頭望望越來越遙遠、模糊的自然,它因為我們變的千瘡百孔,然后被我們遺忘,現在它正在以另一種方式卷土重來:人類注定會為自己對自然犯下的累累罪行付出不可想象的代價。在這樣一個人與自然矛盾越來越激化的當

2、口,摒棄人類中心主義,重新建立適應人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)觀念,推廣“生態(tài)文化”迫在眉睫。生態(tài)文化就是從人統治自然的文化過渡到人于自然和諧的文化,這是人的價值根本的轉變,這種轉變解決了人類中心主義的價值取向過渡到人與自然和諧的價值取向。
  在這個問題上,我國的影視創(chuàng)作者當然不能落后,在我國幾千年的傳統藝術中,早已經把生態(tài)之美作為藝術創(chuàng)作的主要表現對象,“天人合一”是流淌在中國古代文人血液中的旋律,燦若群星的偉大藝術作品應該給我們啟

3、示,如何繼承我國古達優(yōu)秀的藝術傳統,讓當代的影視作品體現生態(tài)文化的內涵,承擔生態(tài)教育的職責,把視聽娛樂和生態(tài)傳播有機結合起來,讓每一位觀眾通過我們的鏡頭感受到生態(tài)之美,喚醒大家對自然生態(tài)發(fā)自肺腑的熱愛,從而從根本上改善人與自然之間的矛盾。這個課題的研究和解決將把我國當代影視作品升華到新的境界,目前當前國內學術界提及和研究的較少,問題亟需解決。
  本文采用了個案分析法,定性分析法,和探索性分析法,以電影《阿凡達》為切入口,具體分析

4、了這部科幻巨制在展現生態(tài)文化上的獨到之處,之后引出其它各類型影片,從生態(tài)主題、生態(tài)場景、生態(tài)角色、生態(tài)批判等多個方面對影片進行了深入分析,還探索分析了適宜表現生態(tài)文化的紀錄片敘事方式,并對我國的影視作品表現生態(tài)審美表達上提出了建議和意見。
  第一個部分闡述生態(tài)文化與影視藝術的關系;第二部分具體分析故事類影片中的生態(tài)文化蘊含;第三部分從人文類、自然類兩方面分析真實記錄影視作品中的生態(tài)文化蘊含;第四章從審美認知和傳播上分析影視作品對

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