中國古代小說與戲曲的關系研究.pdf

1、浙江大學博士后學位論文中國古代小說與戲曲的關系研究姓名：徐大軍申請學位級別：博士后專業(yè)：中國古代文學指導教師：徐朔方20030508基礎上，我們梳理出二者間的一些共同質素( 一、相同的發(fā)展前源，共同的存在環(huán)境。二、共同的藝術追求——戲樂。三、二者都發(fā)展到講究故事情節(jié)，但因目的不同，而表現(xiàn)手段有所不同) ，并據(jù)此對二者的關系作出一些推測與描繪?！笆腥诵≌f”與唐戲弄的發(fā)展都與俳優(yōu)百戲雜陳的藝術活動有著密切的關系。這相同的文化環(huán)境給“市人小說

2、”和唐戲弄提供了互補短長的機會，共同的戲樂追求使二者有了交流的潛在要求。而在共同的表演場所中，為了爭取民眾和造就民眾的欣賞要求，在內容和形式方面必然要求多種多樣，這就刺激和促進各自向對方或其它伎藝學習借鑒，這共同的表演場所和接受民眾又為二者的互相交流、影響給予必要的促進。第五章雜劇和話本處于這個共同的環(huán)境中。面對著共同的觀眾，在各有所長的基礎上，促進了二者對對方伎藝的借鑒與融化，日久而形成了許多共同的素質和藝術追求。由這些共有的素質和特

3、性，以及二者當時的發(fā)展狀況來看，話本對宋雜劇的影響應處于主流和前導地位，尤其是話本說唱演結合的形態(tài)以及其在敘述一定長度故事上的長期鍛煉所形成的藝術經驗，對宋雜劇的發(fā)展起到了很大的影響、促進作用。宋雜劇能以歌舞演述一段有一定長度情節(jié)的故事，甚至有《目連救母》這樣的大型戲曲，是得力于當時發(fā)達的“說話”伎藝的滋養(yǎng)和促進。“說話”伎藝所具備的豐富故事以及對這故事的表述技巧——說、唱和模擬性的身段動作，都是“務為滑稽”的宋雜劇在初步階段所要取鑒的

4、。宋雜劇就是在其雄厚的基礎上，由話本故事題材及其表演形態(tài)的影響、促進，逐漸開始出現(xiàn)了故事表演的雜劇。第六章金元雜劇是以敘述作為其情節(jié)結構基礎的。劇中人物以其代言性的敘述共同承擔著雜劇故事的敘述任務。但由于金元雜劇“一人主唱”的體制限制了以賓白出場人物的敘述功能，而強調了主唱人的敘述功能，所以主唱人在金元雜劇中承擔了主要的敘述任務。由此帶來了為完成創(chuàng)作主旨或敘述策略的需要而選擇主唱人的問題，出現(xiàn)了主唱人非劇中主要人物和主唱人變換的現(xiàn)象。主

5、唱人的這種敘述功能與說書人的敘述功能有極大關聯(lián)。另外，金元雜劇演述體制中遺留有許多說書人敘述的質素，如“一人主唱”演述體制中的說書人敘述痕跡、雜劇賓白所含的說書體、虛擬性動作與解釋性語言相結合的演述方式、以及結末語的運用等方面，由此可以見出說書人的敘述手法和程式對金元雜劇的影響與滲透，以及金元雜劇文體形式之與說唱文學的種種關聯(lián)之處。而金元雜劇演述體制中所保留的如許說書人敘述的質素，正是金元雜劇脫胎于早于其成熟的說書人敘述方式的明證。第七