中國古代罪刑關系發(fā)展略論.pdf

1、山東大學碩士學位論文中國古代罪刑關系發(fā)展略論姓名：王曉光申請學位級別：碩士專業(yè)：專門史指導教師：范學輝20080401山東大學碩士學位論文中文摘要對于中國古代罪刑關系問題的研究，可以說內(nèi)容已相當豐富，有的學者認為中國古代的罪刑關系是罪刑法定的，有的認為是罪刑非法定的，還有的認為兩者兼而有之。通過對這幾種觀點的分析比較和思考，本人得出的結(jié)論是中國古代的罪刑關系在法律有明文規(guī)定時，要求司法官吏實行罪刑法定，在法律沒有規(guī)定時，則可以適用類推比

2、附“議事以制”；但對皇帝而言，既可以實行罪刑法定，也可以“議事以制”，還可以任意擅斷。所以本人認為對于中國古代的罪刑關系這一問題，最接近于歷史實際、最能反映出中華法系和中華文明特點的是罪刑法定與罪刑非法定“和合“的說法。本文的內(nèi)容由八部分組成，前六章按照歷史發(fā)展的順序?qū)χ袊糯镄剃P系的發(fā)展做了簡單梳理：春秋時期，由于“議事以制”的罪刑關系已經(jīng)不適應統(tǒng)治者的需要，許多思想家提出了要實行罪刑法定的主張，法家的“罪刑法定捧主張得到秦國統(tǒng)治者

3、的認可，并應用于實踐，從而導致了由“議事以制”到罪刑法定的變革。漢初基本延用了秦的罪刑法定的罪刑關系，并形成了一種依法斷罪的傳統(tǒng)，中國古代的罪刑關系得以基本確立。漢朝中期受儒家文化的影響，出現(xiàn)了《春秋》決獄的司法現(xiàn)象，罪刑非法定占據(jù)了主導。晉代是罪刑關系理論的成熟期，《晉書刑法志》對罪刑關系進行了比較透徹的分析。隋朝對罪刑法定有了明確的規(guī)定和要求，同時也規(guī)定了在某些情況下可以法外斷罪?！短坡伞穼ψ镄谭ǘê头欠ǘㄒ?guī)定得更加具體，唐以后的五