對(duì)日語(yǔ)中存在的自他共存性的考察.pdf

1、論文首先探討了自他共存的內(nèi)涵,然后選取了幾類最典型、最具有代表性的表現(xiàn)方式來(lái)分析日語(yǔ)中的自他共存性到底是以什么樣的具體形態(tài)存在于語(yǔ)言表現(xiàn)中的.這幾種表現(xiàn)方式包括:待遇表現(xiàn)、性差表現(xiàn)、自動(dòng)詞式表現(xiàn)、省略表現(xiàn).日語(yǔ)中的待遇表現(xiàn)是一種具有相對(duì)性的語(yǔ)言表現(xiàn),它根據(jù)說(shuō)話雙方以及發(fā)話場(chǎng)面的各成員之間的關(guān)系來(lái)界定表現(xiàn)形式,這種相對(duì)性正是自他共存的絕好體現(xiàn).日語(yǔ)的性差表現(xiàn)在世界諸多語(yǔ)言中應(yīng)該說(shuō)都是非常具有特色的,它體現(xiàn)了性別對(duì)語(yǔ)言的影響和男女的自他意識(shí)

2、.自動(dòng)詞式表現(xiàn)將直接的、受影響的部分以自然現(xiàn)象化的形式表現(xiàn)出來(lái),把主動(dòng)的行為以他動(dòng)的方式表達(dá)出來(lái),以達(dá)到自他調(diào)和的目的.省略表現(xiàn)以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言達(dá)到一種只有在特定文化背景下才能形成的高度默契.該文從社會(huì)、文化、歷史背景等方面來(lái)分析、探索了日語(yǔ)產(chǎn)生自他共存性的根源.日本獨(dú)特的島國(guó)環(huán)境形成了人們的合作、集體主義精神,也形成了對(duì)家、進(jìn)而對(duì)集團(tuán)的重視、依賴.人們避免傷害他人以求協(xié)作共存,體現(xiàn)在語(yǔ)言中就是突出、抬高集體,突出、抬高他人,降低、忽視自

3、己,形成一種自己和他人非常清晰的社會(huì)定位.日語(yǔ)對(duì)上下、內(nèi)外、男女間關(guān)系的清楚表述,無(wú)一不是這一歷史、文化背景的具體體現(xiàn).同時(shí),日本社會(huì)是一個(gè)立體的縱橫交錯(cuò)的社會(huì),在這樣一個(gè)社會(huì)里,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的定位,并且這樣的一種定位不是機(jī)械的、一成不變的,它會(huì)隨著雙方立場(chǎng)、關(guān)系、時(shí)間、職務(wù)等的變化而改變,日本人不僅可以根據(jù)這些定位及變化來(lái)決定自己的發(fā)話方式,在自己對(duì)發(fā)話方式的選擇中體現(xiàn)自己在社會(huì)中的位置,也可以體現(xiàn)對(duì)方在自己心目中的定位.這樣的