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1、分 類 號密 級單位 代 碼學(xué) 號馨 功 第另 蓉博 士 學(xué) 位 論 文打‘文’ 目 外‘ 娜“恤者 姓 名 行“ 弘業(yè) 戶 季作 專指 導(dǎo) 教 師 姓 名專 業(yè) 技 術(shù) 職 務(wù)孑 爆 辦哲奮夜,口 ,了 年 乎 月 鄉(xiāng) 。 日山 東 大 學(xué) 博 士 學(xué)位 論 文中文 摘要媒 介 問題 不 僅 是 美 學(xué) 和 藝 術(shù) 哲 學(xué) 研 究 的重 要 組 成 部 分, 而 且 隨著 后 現(xiàn) 代 社 會的 到來, 逐 漸 成 為研 究 后 現(xiàn) 代
2、 社 會 各 種現(xiàn) 象 和 思 潮 的切 入 點(diǎn) 本 論 文 試 圖通 過 對媒 介 的解 讀 實(shí) 現(xiàn) 對 后 現(xiàn) 代 社 會 藝 術(shù) 現(xiàn) 象 的進(jìn) 一 步 理 解。 媒介 并 不 是 后 現(xiàn) 代 社 會特有 的藝 術(shù) 現(xiàn) 象, 而 是 每 個 不 同 時 代 都 存 在 并 與 藝 術(shù) 發(fā)展 密 切 相 關(guān) 的 事 實(shí), 但 是 后現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的 媒 介 具 有 其 存 在 的獨(dú) 特 性。 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的媒 介 不 僅 僅
3、 通 過 震驚 效 果 的達(dá) 到, 突 現(xiàn) 出 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的 自反 性 命 名, 并 且 更 進(jìn) 一 步 成 為 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 發(fā) 展 的技術(shù)建構(gòu), 通過 傳 媒、 消 費(fèi)和 網(wǎng) 絡(luò) 實(shí)現(xiàn) 了 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的媒 介性 存 在。論 文 共 分 七 個 部 分。導(dǎo) 論 主 要 介 紹 了選 題 的 意 義、 目的和 研 究現(xiàn) 狀。 二 十 世 紀(jì) 中 葉 以后 西 方 社 會相繼 進(jìn) 入 了 后 工 業(yè) 社 會, 媒
4、 介 問題 成 為 了 西 方 各 學(xué)派 在 探 討 后 工 業(yè) 社 會 時無 法 回避 的理 論 背 景。 同 時 我 國 隨著 大 眾 傳 播 的 發(fā) 展, 藝 術(shù) 發(fā) 展 也 越 來 越 具 有 了 某 些 后現(xiàn) 代 的特 征。 如 何 把 握 藝 術(shù) 發(fā) 展 的現(xiàn) 狀 以 及 對 未 來進(jìn) 行 預(yù)測 與 建 構(gòu) 是 我 國藝 術(shù) 進(jìn)一 步發(fā) 展 面 臨 的 重 要 問題。 這 樣 對 媒 介 問題 的研 究既 是 理 論 發(fā) 展
5、 也 是 藝術(shù) 實(shí)踐發(fā)展 的現(xiàn) 實(shí)要 求。 我 國媒 介研 究現(xiàn) 狀 主 要 有兩 個特 點(diǎn) 一 是媒 介研 究 的專 業(yè) 化, 另一 個 則 是 媒 介 研 究 的文 化 批 評 化, 媒介 成 為 一 種新 的文 化 批 評 背 景 和 形 式。第 一 章 關(guān) 于 媒 介 的 幾 個 基 本 概念。 主 要 就“ 媒 介” 、 “ 藝 術(shù) 媒 介” 和“ 媒介 與后現(xiàn) 代 藝 術(shù)” 三 個 問題 進(jìn) 行 了 闡釋。 作 為媒 介 定
6、 義 的第 一 個 層 次 是 傳 播信 息 的工具 包 括 紙 張、 光、 電、 聲波 等 等 眾 多符 號 載 體 同 時 由于 大 眾 傳 播 的迅 猛 發(fā) 展,促成 了傳 播 機(jī) 構(gòu) 的 產(chǎn) 生, 傳 播機(jī) 構(gòu) 就 成 為媒 介 定 義 的 第 二 個 層 次 媒 介 定 義 的第三 層 面 是 從 形 而 上 入 手 進(jìn) 行 的 闡釋, 媒 介 是 使 事 物 之 間形 成 關(guān) 系 的介質(zhì), 并 成 為形 成 人 類 關(guān) 系
7、以及 決 定 關(guān) 系 方 式 的重 要 因素。 現(xiàn) 代 意 義 的藝 術(shù) 媒介 主要 包含 三 個層 面 的意 義, 首先 是 藝術(shù) 作 品 的物 質(zhì)材料, 其 次 是作 品 的組 織 與表 現(xiàn) 形 式, 第三層 是 藝 術(shù) 品傳 播。 “ 媒 介 與后 現(xiàn) 代 藝 術(shù)” 這 一 部 分 中主 要 介 紹 了 后現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的 時 間及 邏輯劃 分, 并 初 步 分 析 了 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 媒 介 性 存 在 的 原 因。第 二
8、 章 媒 介 與 后現(xiàn) 代 藝 術(shù) 作 品體 制。 如 果 要 探 討 后 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的媒 介 性 存 在,即通 過 媒 介 實(shí)現(xiàn) 的 反 藝 術(shù) 存 在 方 式, 就 必 須 首 先 探 討 藝 術(shù) 性 的存 在。 藝 術(shù) 作 品 的存在涉 及 到 兩 個 問題 一 是 藝 術(shù) 作 品 的存 在 方 式, 一 是 存在 體 制。 藝術(shù) 作 品 的存在方 式作 為 一 種 形 而 上 的關(guān)系 形 式, 現(xiàn) 實(shí) 的連 接 著物 理
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