傳統(tǒng)的回歸和再現(xiàn)——論中國油畫民族化的源流和發(fā)展.pdf

1、“油畫民族化”，是20世紀五、六十年代在中國美術界產(chǎn)生的一個重要藝術現(xiàn)象?！坝彤嬅褡寤痹?jīng)是主導國內(nèi)油畫創(chuàng)作和教學體系建立的指導性思想，它是一個口號，也是一個理論命題，同時還是一次美術思潮——一種風格樣式的實踐追求。“油畫民族化”這一命題起源于“五四”新文化運動中對“美術革命”的推動和“改良中國畫”的提出。由此，既提倡學習西方繪畫又注重挖掘中國傳統(tǒng)美術資源成為現(xiàn)代美術家的實踐追求。從50年代的“油畫民族化”的爭論開始，這個命題的提出并

2、不是完全基于一種純粹的學術探討，它一開始就受到了現(xiàn)實政治形勢的推動，而且政治的風云變幻一直左右著這一命題的實踐。因此，給這一命題及其探索實踐打上了歷史和意識形態(tài)的印跡，成為那個時代的一次“話語實踐”。 作為一個思潮來看，“油畫民族化”曾驅(qū)策著中國油畫風格樣式朝著“民族風格”和“民族形式”的美學意識形態(tài)方向發(fā)展，反映了一個時代的精神風貌和知識旨趣。董希文等畫家積極參與這一話題的討論，并身體力行的的進行藝術實踐。在藝術創(chuàng)作和藝術教育

3、體系的創(chuàng)辦中推行“民族化”。這些藝術實踐都為以后的中國油畫發(fā)展奠定了基礎和提供了一條道路。董希文等畫家成為這一歷史時段的突出代表，他們的思想方法和繪畫藝術實踐無疑是這段歷史的寶貴財富。中國油畫在這時已經(jīng)由模仿走向了創(chuàng)造，油畫這個外來物經(jīng)過發(fā)揚消化已從“同化”發(fā)展為“為我所用”。文革的爆發(fā)，不僅中斷了“油畫民族化”的探索實踐，也阻擱了新中國美術的正常發(fā)展，甚至建國后十七年的美術成就也被一概抹殺。80年代一批新起的油畫家在劇烈的爭議和動蕩中

4、完成了歐美從古典到現(xiàn)代的各種模式的全方位的引入，從政治口號式的命令轉(zhuǎn)化為藝術家的個人自覺，伴隨全球一體化的進程，強調(diào)油畫的民族化或是本土化，成為藝術家表現(xiàn)自我民族價值觀的途徑。與過去的封閉環(huán)境不同，開放的全球一體化背景又賦予了這一命題新的意義。這一時期的油畫家在題材選擇上更加偏向中國的傳統(tǒng)題材，在表現(xiàn)技法方面深入的吸收西方純正的油畫技法，并結合中國傳統(tǒng)繪畫中的因素，以西方的繪畫材料表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的筆墨意境，帶著中國傳統(tǒng)意識情結去參與西方油

5、畫藝術的實踐。一直到90年代的尋找個性化的語式，二十一世紀中國油畫發(fā)展重點從過去百年基木上學習西方并有所創(chuàng)造轉(zhuǎn)變到“放眼世界、立足本土、開拓創(chuàng)新”上來。學習和研究民族傳統(tǒng)藝術的風氣，從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)份，在全球化中革新油畫的語言?！坝彤嬅褡寤弊鳛橐粋€藝術思潮，它所產(chǎn)生的波及效應直到現(xiàn)在還存在。 當今，油畫在中國進入到各種藝術流派異彩紛呈的時期，不同學術觀點激烈爭鳴，呈現(xiàn)出向現(xiàn)代性、多元化發(fā)展的空前繁榮的景象。對這一命題的研究將