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文檔簡介
1、鑲嵌壁畫屬于一種公共藝術(shù),它是存在于公共空間,并能夠在當(dāng)時社會文化的意義上與社會大眾發(fā)生關(guān)系的一種思想方式的藝術(shù)。因此,鑲嵌壁畫的藝術(shù)特點(diǎn)是根據(jù)時代背景、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化水平、民族風(fēng)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。同時,鑲嵌壁畫還屬于藝術(shù)設(shè)計的范疇,它既是一個歷史性的文化載體,又有著本身設(shè)計與制作的藝術(shù)規(guī)范。鑲嵌壁畫藝術(shù)在西方社會歷史悠久,最早見于公元前4000余年的美索不達(dá)米亞,蘇美爾人是這種藝術(shù)的始祖,而拜占庭則是該藝
2、術(shù)發(fā)展的頂峰時期。鑲嵌壁畫由于其色彩的真實(shí)性和永久性,制作的多樣性以及題材的廣泛性,而受到了世人們的喜愛。隨著鑲嵌壁畫傳入世界各地,各國的藝術(shù)家們將各自的民族風(fēng)格注入該藝術(shù)形式中,從而推進(jìn)這種藝術(shù)的發(fā)展。
在世界歷史藝術(shù)長河中,鑲嵌壁畫藝術(shù)隨著建筑規(guī)模的發(fā)展不斷復(fù)蘇,逐漸被大眾所關(guān)注與接受,并頻繁運(yùn)用到社會建設(shè)當(dāng)中。這也要求鑲嵌壁畫藝術(shù)家們必須開始積極主動的了解建筑規(guī)劃,提出自己的設(shè)想并征求建筑師對鑲嵌壁畫的意見與建議,努
3、力將不同的鑲嵌物質(zhì)材料與人文環(huán)境相互有機(jī)的結(jié)合起來,只有這樣才能使得鑲嵌壁畫與建筑融為一體,從而融入生活、接觸社會、接近大眾。
本文首先從藝術(shù)背景、藝術(shù)語言、藝術(shù)形象、藝術(shù)表現(xiàn)等多方面角度,分析西方鑲嵌壁畫藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)典時期和復(fù)蘇時期時的藝術(shù)特點(diǎn)。其次,著重針對中國現(xiàn)今鑲嵌壁畫的藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,利用群眾調(diào)查問卷的形式,分析中國鑲嵌壁畫的發(fā)展趨勢。然后,運(yùn)用藝術(shù)心理學(xué)的研究方法,多角度剖析西方鑲嵌壁畫藝術(shù)經(jīng)典時期、復(fù)蘇時期以及中
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