《竹莊詩話》研究.pdf

1、《竹莊詩話》是一部產(chǎn)生于南宋中期的匯編體詩話著作。無論其形式上詩評統(tǒng)率詩作，以時代為序、以人為綱，總分、并列、遞進關系編排，還是其內(nèi)容上廣博的征引，都具有較高的研究價值。因此，本文立足于《竹莊詩話》文本，結(jié)合相關文獻，對其進行較全面而系統(tǒng)的研究，探討其所蘊含的學術價值。
　　本文分為引言、主體、結(jié)語這三個部分。其中引言主要論述《竹莊詩話》的研究意義、現(xiàn)狀及其不足之處。論文主體又分為三個章節(jié):
　　第一章節(jié)分兩部分。第一部分擬

2、從《竹莊詩話》基本情況切入，涉及編者、成書年代、卷數(shù)等方面考證;考證的文獻主要來源于涉及《竹莊詩話》的一些古今著作。如方回的《桐江集》卷七關于《竹莊詩話》的考證，郭紹虞的《宋詩話考》等。最終考證出《竹莊詩話》為南宋開禧二年（公元1206年）何汶所編。關于《竹莊詩話》版本、卷數(shù)，現(xiàn)通行的版本只有常振國、絳云根據(jù)四庫珍本所點校的，由中華書局1984年出版的二十四卷《竹莊詩話》。第二部分主要在第一部分基礎上，立足宋代匯編體詩話發(fā)展脈絡，總結(jié)它

3、們對《竹莊詩話》體例形成的影響，從而探析出《竹莊詩話》詩評統(tǒng)率詩作，以時代為序，以人為綱，詩評統(tǒng)率詩作，總分、并列、遞進關系編排體例形成及其特點。這部分主要對《竹莊詩話》進行全方位認識。
　　第二章節(jié)分為三部分。主要根據(jù)《竹莊詩話》以時代為序，以人為綱，征引各類詩評、選錄眾多詩歌的內(nèi)容，探析其對唐前、唐代、宋代（北宋至南宋中期）這三個時間段的詩歌批評。第一部分的論述以兩漢至六代詩人詩歌為主，從這部分內(nèi)容中可考見出《竹莊詩話》在唐前

4、重視漢魏古風，也欣賞六朝的詩藝，推崇陶淵明的自然、平淡之美的傾向。另外，從中也可看出宋人將學古的范圍進一步擴大，以更好吸收詩歌的養(yǎng)分。第二部分主要涉及唐代詩歌批評。這部分以李白、杜甫、韓愈、柳宗元、劉禹錫的詩歌為主，根據(jù)《竹莊詩話》所征引的詩評，可考見《竹莊詩話》在詩歌創(chuàng)作方面，強調(diào)要善于學習前人經(jīng)驗，立足現(xiàn)實，將法度融匯貫通，最終創(chuàng)作出帶有自身風格的詩歌;第三部分主要探析宋代詩歌批評。這部分以歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、韓駒和陳與義

5、的詩歌為主，根據(jù)所征引詩評，可見宋人在繼承和革新唐詩基礎上，最終確立了有別于唐音的宋調(diào)。且從《竹莊詩話》眾多關于江西詩論的征引中，可見其推崇講究“活法”的江西詩論，以扭轉(zhuǎn)宋詩發(fā)展過程中出現(xiàn)的弊端。
　　第三章在前兩章的基礎上進一步分析《竹莊詩話》所體現(xiàn)的詩歌創(chuàng)作論。主要包括在詩法創(chuàng)作上講究熟讀經(jīng)典，涵養(yǎng)學識，師法前人，自成一家的方法。且進一步說明師法其人哪些詩法，如何自成一家。即學者當學會勵精潛思、以意為主、煉于用語、善于用事、勤