蒙古族著名歌唱家拉蘇榮及其歌唱藝術(shù)探究.pdf

1、本文以蒙古族著名男高音歌唱家、國家級蒙古族長調(diào)民歌傳承人拉蘇榮為研究對象，運用民族音樂學(xué)的田野調(diào)查和個案研究方法，結(jié)合音樂美學(xué)以及聲樂理論的相關(guān)分析方法和文化變遷的相關(guān)理論，把研究對象放置在它所賴以生存的文化背景中，采取個體觀照整體的思路，對蒙古族著名男高音歌唱家拉蘇榮的藝術(shù)人生進(jìn)行盡可能細(xì)致深入的研究，并進(jìn)一步把它放置在建國以來特定的社會文化脈絡(luò)當(dāng)中，通過他對半個世紀(jì)以來蒙古族長調(diào)民歌的傳承--保護--發(fā)揚與專業(yè)化--舞臺化--系統(tǒng)化

2、歷程進(jìn)行盡可能全面的觀照。
　　 通過對拉蘇榮的成長、從藝歷程、長調(diào)演唱技藝風(fēng)格的形成以及長調(diào)民歌傳承、保護、發(fā)揚實際行動的論述，著重探討了拉蘇榮半個世紀(jì)的長調(diào)人生與對蒙古族長調(diào)藝術(shù)的貢獻(xiàn)：并通過對拉蘇榮這一人物的個案描述，對建國以來蒙古族長調(diào)民歌的專業(yè)化過程進(jìn)行一次觀照，總結(jié)得失經(jīng)驗。
　　 本論文中認(rèn)為，拉蘇榮不僅是蒙古族著名的歌唱家，同時也是建國后新時期專業(yè)--舞臺型長調(diào)藝術(shù)的開拓者和成功的實踐者。他融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)

3、代、民族與美聲、長調(diào)與短調(diào)等多重因素的演唱風(fēng)格，既是對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，也是對傳統(tǒng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。這種藝術(shù)風(fēng)格的形成與他個人的藝術(shù)天分及生活年代、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)、文化環(huán)境息息相關(guān)?？梢哉f，拉蘇榮是蒙古族長調(diào)藝術(shù)的新時期的領(lǐng)頭雁與堅守者。因此本論文通過對拉蘇榮和及其所承載的錫林郭勒長調(diào)風(fēng)格的探究，力爭為蒙古族長調(diào)民歌繼承與傳承、搶救與保護、傳播與發(fā)揚工作提供更寬更廣的有利視覺。
　　 本論文共分為五部分：
　　 第一章，