蒙古族著名歌唱家拉蘇榮及其歌唱藝術探究.pdf

1、本文以蒙古族著名男高音歌唱家、國家級蒙古族長調民歌傳承人拉蘇榮為研究對象，運用民族音樂學的田野調查和個案研究方法，結合音樂美學以及聲樂理論的相關分析方法和文化變遷的相關理論，把研究對象放置在它所賴以生存的文化背景中，采取個體觀照整體的思路，對蒙古族著名男高音歌唱家拉蘇榮的藝術人生進行盡可能細致深入的研究，并進一步把它放置在建國以來特定的社會文化脈絡當中，通過他對半個世紀以來蒙古族長調民歌的傳承--保護--發(fā)揚與專業(yè)化--舞臺化--系統(tǒng)化

2、歷程進行盡可能全面的觀照。
　　 通過對拉蘇榮的成長、從藝歷程、長調演唱技藝風格的形成以及長調民歌傳承、保護、發(fā)揚實際行動的論述，著重探討了拉蘇榮半個世紀的長調人生與對蒙古族長調藝術的貢獻：并通過對拉蘇榮這一人物的個案描述，對建國以來蒙古族長調民歌的專業(yè)化過程進行一次觀照，總結得失經驗。
　　 本論文中認為，拉蘇榮不僅是蒙古族著名的歌唱家，同時也是建國后新時期專業(yè)--舞臺型長調藝術的開拓者和成功的實踐者。他融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)

3、代、民族與美聲、長調與短調等多重因素的演唱風格，既是對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，也是對傳統(tǒng)的改進和創(chuàng)新。這種藝術風格的形成與他個人的藝術天分及生活年代、學習經歷、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)、文化環(huán)境息息相關。可以說，拉蘇榮是蒙古族長調藝術的新時期的領頭雁與堅守者。因此本論文通過對拉蘇榮和及其所承載的錫林郭勒長調風格的探究，力爭為蒙古族長調民歌繼承與傳承、搶救與保護、傳播與發(fā)揚工作提供更寬更廣的有利視覺。
　　 本論文共分為五部分：
　　 第一章，