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
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文檔簡介
1、北洋政府時(shí)期是中國傳統(tǒng)法制近代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,文章以北洋政府時(shí)期為背景,對公序良俗原則這一民法基本原則進(jìn)行詳細(xì)地研究。公序良俗原則在北洋政府時(shí)期有著重要法律地位,不僅法律條文規(guī)定較為全面,而且司法實(shí)踐運(yùn)用也十分頻繁。對這一原則進(jìn)行探討分析,能夠更全面地了解公序良俗原則的內(nèi)涵及其對北洋政府時(shí)期法制發(fā)展的影響。
本文從五個(gè)部分展開論述,第一部分是公序良俗原則及其相關(guān)概念的內(nèi)涵,公序良俗原則源于羅馬法,其內(nèi)涵主要包含公共秩序和善良
2、風(fēng)俗,在我國傳統(tǒng)社會中一般將兩者結(jié)合起來理解運(yùn)用。風(fēng)化在本文中主要指風(fēng)俗教化,風(fēng)俗習(xí)慣是人們長期生活積累下來的習(xí)俗、習(xí)慣,公序良俗原則是風(fēng)化、風(fēng)俗習(xí)慣中的一部分,將這一原則與習(xí)慣進(jìn)行結(jié)合,可以更好地理解這一原則的地位內(nèi)涵。
第二部分是,北洋政府時(shí)期民商事習(xí)慣調(diào)查活動的原因及成果。公序良俗原則與習(xí)慣聯(lián)系密切,開展此次調(diào)查的根本原因是為《民國民律草案》的出臺做好準(zhǔn)備;法律意識的不斷提高是其思想方面的原因,法典編纂宗旨之“求最適于中
3、國民情之法則”是其客觀要求。通過此次調(diào)查取得了豐富的成果資料,有傳統(tǒng)的善良風(fēng)俗與落后的惡意習(xí)俗、不同省份間的地域差異、民法上不同權(quán)利內(nèi)容等多方面的內(nèi)容特點(diǎn)。為《民國民律草案》的出臺做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作,在司法實(shí)踐中也緩解了民間習(xí)俗與成文法律之間的沖突。
第三部分是論述北洋政府時(shí)期公序良俗原則的法律表達(dá)。主要通過兩個(gè)方面展開:一是公序良俗原則的中國式表達(dá)。在傳統(tǒng)社會中,禮法結(jié)合,重視道德教化,遵循一定的家族宗法制度,這其中都包含了
4、豐富的公序良俗原則,其中“禮”包含了維護(hù)公共秩序原則的內(nèi)涵,“仁”其中的“孝”則蘊(yùn)含了善良風(fēng)俗原則內(nèi)涵。二是公序良俗原則的法律規(guī)范,首先是確立這一原則的必要性。北洋政府時(shí)期,社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)一步深化,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度,法律方面也不例外。二是公序良俗原則在法律上的制度設(shè)計(jì),其中將《大清民律草案》和《民國民律草案》中關(guān)于公序良俗原則的相關(guān)法律條文以表格形式進(jìn)行比較分析,從而了解到北洋政府時(shí)期的民律草案是更為接近民眾生活
5、的,對公序良俗原則也是更為重視的,這與前期全國民商事習(xí)慣調(diào)查活動這一準(zhǔn)備工作關(guān)系密切。
第四部分是公序良俗原則的司法實(shí)踐,主要通過三方面論述:法律與公序良俗原則的沖突;通過具體案例得出解決沖突的方式;解決實(shí)際案件的步驟。將法律與公序良俗原則進(jìn)行有效的結(jié)合,從而更好地解決社會矛盾,樹立司法權(quán)威。
文章第五部分是對公序良俗原則的評價(jià),不僅在北洋政府時(shí)期影響深遠(yuǎn),而且對南京國民政府時(shí)期民法的影響也十分重大。北洋政府時(shí)期雖然
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