《管子》和《荀子》治國思想比較研究.pdf

1、本文對《管子》和《荀子》治國思想進行了比較研究。春秋戰(zhàn)國時期是一個混亂的年代，大規(guī)模慘烈的爭霸和兼并戰(zhàn)爭在各諸侯國之間進行著，諸侯國之間的戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大的災(zāi)難，激烈的政治斗爭對各個階級、階層都產(chǎn)生了深遠的影響，人們對當時的許多問題表明自己的態(tài)度，提出自己的主張，各成一派，思想交相輝映，形成了我國古代思想繁榮活躍的時代。先秦的思想家們雖然各自的思想觀點不同，學(xué)術(shù)道路也各異，但是他們都有一個共同點，那就是都十分的注重政治問題，思以救世

2、。他們思想的核心歸根結(jié)底都體現(xiàn)在治國思想上。梁啟超在為《先秦政治思想史》一書所作的序言中指出，在中國學(xué)術(shù)中，古今思想家所研究的內(nèi)容到最后都要歸結(jié)于治國上，這表明中國歷史上思想家所重點關(guān)注的問題，是如何治國，所謂“六合之外，圣人存而不論”，“各著書言治亂之事”等，指的就是這個意思。顯而易見，在這種學(xué)術(shù)價值取向影響與規(guī)范之下，中國古代治國思想一直是思想史發(fā)展中的主流，全面的為人們從事經(jīng)國治軍活動提供理論上的指導(dǎo)。在面對著這樣一個沒有統(tǒng)一規(guī)范

3、管理的社會，統(tǒng)治制度不一的混亂局面，用什么樣的思想來治理國家?如何使國家統(tǒng)治變得有序起來?作為時代先驅(qū)之一的管仲在相齊的政治實踐中提出各種治國思想，積累了豐富的治國經(jīng)驗。
　　 春秋時期，管仲作為聞名天下的人物，他的言行必會為世人所重視。管仲治理齊國的一系列改革措施，必為齊國的史官所重視。因此，齊國史官精心記錄管仲的改革措施、政治法令以及治理齊國的業(yè)績，這是自然而然的事情。管仲去世后，他的后學(xué)將這些記錄整理成書也很有可能。因而，

4、我們認為，雖然《管子》一書“非一人之筆，亦非一時之書”，從全書的成書過程來看，早在春秋時期，該書基本思想就在孕育之中，從全書記述的內(nèi)容看，主要篇章寫于戰(zhàn)國中期，但是還是從很大程度上反映了管仲的治國思想。作為先秦諸子思想的集大成者，荀子繼承了儒家學(xué)說基本的價值原則，又汲取百家學(xué)說的養(yǎng)分，形成兼融綜合的思想特色。荀子的學(xué)術(shù)成就與他曾游學(xué)齊國稷下學(xué)宮，并三為稷下學(xué)宮祭酒的學(xué)術(shù)經(jīng)歷有密切的關(guān)系。荀子在那里有機會接觸到各個學(xué)派的思想。稷下學(xué)術(shù)思想