《吳越春秋》與東漢經學.pdf

1、前人對《吳越春秋》的研究主要集中在作者、版本、文體等問題上，做了大量工作，形成了許多成果，同時也留下了許多尚待解決的爭議。本文首先對《吳越春秋》的一些基本問題作了探究，認為《吳越春秋》流傳的版本雖雜，但今見本基本保留了趙曄創(chuàng)作的原貌，只是歷經了不斷的增刪離析過程。論文將《吳越春秋》的文體定位于雛形期的歷史小說，考察了它的“率爾而作”問題并進行了價值評價。 論文重點探討了《吳越春秋》與東漢經學的關系。東漢經學承西漢獨尊儒術的余緒，

2、深受董仲舒思想影響，同時它又是發(fā)生發(fā)展在特定的后漢時代。與讖緯密切結合而趨于神學化，服務于封建皇權而又逐漸走向末路，這是東漢經學最大的特征。文學作品總是基于一定的社會歷史之上的，它總是受到所在時代社會思想潮流的影響，最早成書于東漢初年的《吳越春秋》不可避免地打上了經學的烙印。 論文從經學的視野考察了《吳越春秋》體現(xiàn)出來的忠信仁義、復仇報恩、天人合一、讖緯神學、慨嘆興衰等社會思想和精神現(xiàn)象，結合漢代的社會背景、風俗信仰、儒士心態(tài)等