論當(dāng)代我國民眾科學(xué)精神的培育.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、科學(xué)精神是在科學(xué)研究、科學(xué)實驗發(fā)展的過程中形成的基本的精神狀態(tài)、思維方式、價值取向、行為規(guī)范等的總和??茖W(xué)精神的特點直接影響著培育方式的選擇??茖W(xué)精神與人文精神相比具有普適性,科學(xué)是全人類的,在科學(xué)基礎(chǔ)上升華的科學(xué)精神必然具有廣泛的普適性??茖W(xué)精神從橫向上看是對科學(xué)研究、實驗等過程的反思,從縱向上看是對科學(xué)發(fā)展歷史的總結(jié),與科學(xué)知識、具體的科學(xué)研究、實驗過程等相比,科學(xué)精神具有原則性。對于科學(xué)精神而言,無論是科學(xué)實驗、科學(xué)研究,還是獲取

2、科學(xué)知識等實踐過程都必須遵守的基本規(guī)范、規(guī)則。如果說科學(xué)側(cè)重于求真,人文重于求善,藝術(shù)則側(cè)重于求美,那么和藝術(shù)相比科學(xué)精神具有鮮明的理智性。藝術(shù)源于人類對于自身情感等非理性要素的體會,以主觀感受等非理性要素為主要研究對象。建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的科學(xué)精神則更加偏重理性。科學(xué)精神的時代內(nèi)容,就是培育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容包括:繼承創(chuàng)新精神、求真務(wù)實精神、批判懷疑精神、執(zhí)著獻(xiàn)身精神和平等合作精神。總之,“科學(xué)精神是徹底的唯物主義精神”。培育科學(xué)精

3、神在一定意義上,就是幫助民眾樹立徹底的唯物主義的世界觀和方法論。
  只有通過培育民眾的科學(xué)精神,才能使科學(xué)精神走出象牙之塔,融入中華文化,進(jìn)而發(fā)揮其應(yīng)有的作用??茖W(xué)精神具有人文精神、科學(xué)知識和藝術(shù)所沒有的獨(dú)特功能,通過培育它能把人類帶入理智社會,同時對建設(shè)創(chuàng)新型國家也有重要作用。培育民眾的科學(xué)精神是提高民眾精神素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。培育民眾科學(xué)精神是實現(xiàn)中國夢的保障。科學(xué)精神的實質(zhì)內(nèi)容:實干是實現(xiàn)中國夢的根本途徑??茖W(xué)精神的核心:創(chuàng)新

4、是實現(xiàn)中國夢的動力。科學(xué)精神的重要內(nèi)容:團(tuán)結(jié)協(xié)作是實現(xiàn)中國夢的必要條件。
  怎樣培育民眾的科學(xué)精神是該論文研究的核心問題。觀念上高度重視科學(xué)精神的培育是搞好培育工作的基本前提。相對而言,我們比較重視人文精神,特別是價值觀的培養(yǎng)。民眾文明素質(zhì)的提高需要科學(xué)精神培育與人文精神培養(yǎng)兩手抓,兩手都要硬。明確培育機(jī)構(gòu)、構(gòu)建培育平臺是搞好科學(xué)精神培育的基礎(chǔ)。文明辦、社聯(lián)、自然科學(xué)聯(lián)合會、學(xué)校、社區(qū)、博物館、展覽館等應(yīng)該承擔(dān)培育民眾科學(xué)精神的

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