《母親》與《為黨生活者》共性中的民族審美話語(yǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的解構(gòu)與傳承.pdf

1、 本文將高爾基的《母親》與小林多喜二的《為黨生活者》置于比較文學(xué)的研究視域下，力圖研究遮蔽在兩部作品共性特征下的民族文化精神差異以及兩部作品在文學(xué)表述中截然相異的民族審美話語(yǔ)。在引言部分文章對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)遭遇冷遇的現(xiàn)狀進(jìn)行了反思，認(rèn)為在比較文學(xué)視域下，重新解讀兩部作品共性中的民族性因素，將有益于在當(dāng)代語(yǔ)境下客觀地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)定位。并且，對(duì)共性遮蔽下的民族個(gè)性的挖掘，也將有益于為比較文學(xué)研究理論的發(fā)展增添個(gè)案研究支持。文

2、章第一部分對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的概念和淵源進(jìn)行了簡(jiǎn)要梳理。第二部分通過(guò)對(duì)《母親》和《為黨生活者》中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)“階級(jí)性”、“黨性”等共性特征的解析，彰顯無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的消解與重構(gòu)意識(shí)。第三部分著重解讀《母親》和《為黨生活者》兩文本中的民族性因素。發(fā)掘無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中被共性遮蔽了的民族性審美話語(yǔ)。最后，透過(guò)不可否認(rèn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)“黨性”、“階級(jí)性”、“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命服務(wù)”等共性特征，發(fā)現(xiàn)《母親》與《為黨生活者》的魅力和感染力，在于他們對(duì)