國(guó)際實(shí)踐中國(guó)際習(xí)慣法發(fā)展趨勢(shì)研究.pdf

1、國(guó)際習(xí)慣是國(guó)際法的重要淵源之一，但在國(guó)際法理論體系中，國(guó)際習(xí)慣法一直處于比較尷尬的地位，爭(zhēng)議非常之多。國(guó)際習(xí)慣由于在準(zhǔn)確性、直觀性、可把握性以及可預(yù)見性上的模糊表現(xiàn)，導(dǎo)致其在當(dāng)代國(guó)際法理論體系中的地位不斷下降。但事實(shí)上，國(guó)際習(xí)慣作為法律依據(jù)在國(guó)際爭(zhēng)端解決中所起的作用實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的一般看法。從國(guó)際習(xí)慣的傳統(tǒng)概念著手，以現(xiàn)今國(guó)際社會(huì)的相關(guān)案例與學(xué)說為研究對(duì)象，通過法哲學(xué)、國(guó)際社會(huì)本位觀和實(shí)證分析等角度對(duì)國(guó)際習(xí)慣法理論和實(shí)踐進(jìn)行多維考

2、察，以期對(duì)國(guó)際習(xí)慣法理論體系的發(fā)展趨勢(shì)有一個(gè)比較全面、客觀的把握。
　　 第一章主要介紹與探討傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣(法)的基本概念與傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣法理論的基本框架，包括：第一，傳統(tǒng)的國(guó)際習(xí)慣法概念，目的是給出關(guān)于國(guó)際習(xí)慣法的一般描述，并對(duì)國(guó)際習(xí)慣法與國(guó)際習(xí)慣兩個(gè)概念進(jìn)行必要的界分；第二，國(guó)際習(xí)慣在國(guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)的運(yùn)用傳統(tǒng)方式，旨在于指出當(dāng)代國(guó)際法理論對(duì)國(guó)際習(xí)慣法的忽視以及實(shí)踐中國(guó)際習(xí)慣法的重要性。
　　 第二章在第一章的基礎(chǔ)上

3、分析了傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣法在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中面臨的困境與難題。該章從理論和實(shí)踐兩方面入手，分析傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣法遭遇困境的原因，指出傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣法本身的理論局限。
　　 第三章對(duì)國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成的現(xiàn)有理論做了一個(gè)總體評(píng)述，將之納入對(duì)“雙淵源模式論”和“單淵源模式論”兩大類，并進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述和評(píng)論。同時(shí)分別評(píng)析了這兩種淵源模式下的典型案例，以期從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)新近的國(guó)際習(xí)慣法發(fā)展有一個(gè)深入了解。
　　 第四章基于第三章所展