扎根：阿來的小說創(chuàng)作——以文學人類學的角度.pdf

1、本文以阿來的小說創(chuàng)作為研究對象，將阿來自1989至2007發(fā)表的作品為整體，全面梳理阿來的小說創(chuàng)作，以此分析阿來小說中的當代嘉絨村落史。并提煉出阿來小說中的原型意象，對照嘉絨藏族的神話傳說，由此解讀阿來小說的文化訴求。在這二者的基礎上，提出阿來的“邊緣”不但是地理的邊緣更是文化的邊緣，其小說創(chuàng)作作為一種“邊緣書寫”實質是阿來作為嘉絨知識分子對本族群文化和人類普世性意義的觀照和思索。 本文分為前言、正文、結語三部分。前言由文化尋根

2、這一人類文化的普遍現(xiàn)象入手，指出尋根不但是對各個民族、族群文化的追溯，也是人類進入現(xiàn)代社會后面臨的生存困境需要得到的解答，這尤其反映在少數(shù)族群文學的文化訴求上。在阿來小說創(chuàng)作的研究上也有體及。 正文分為三章：第一章失根：阿來小說的當代嘉絨藏族村落史。本章梳理阿來的小說，將其分為三個歷史時期的書寫，進行分析，說明阿來的書寫記錄下本族群文化在文化交流與沖撞下的傷痛史，反思了本文化本身就具有的劣性。第二章尋根：族群神話原型與阿來小說的

3、元素。通過文化比較，還原阿來作品中嘉絨族群的文化特質。同時分析阿來作品中族群神話的再現(xiàn)和改寫，指出阿來是在用神話簡潔通明的智慧來對照人類生存的現(xiàn)狀，指出信仰缺失文化喪失帶來的災難。以此體現(xiàn)以現(xiàn)代嘉絨社會為代表的人類生存的迷失。由此可見阿來對自己族群和人類社會的存在之思。第三章邊緣行走：扎根的一種可能。從地理和文化上指出行走對阿來創(chuàng)作的意義，并從邊緣與知識分子的責任和擔當?shù)穆?lián)系上，指出邊緣書寫是阿來對本族群和人類文化困境思考提出的一種扎根