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文檔簡介
1、吳昌碩是我國近代的藝術(shù)大師,他在詩書畫印諸方面都取得了很高的成就。他的詩書畫印四者相互影響,融會貫通,共同形成了一種氣勢磅礴、境界恢宏、內(nèi)涵豐富的整體藝術(shù)風(fēng)格。書法是吳昌碩整體藝術(shù)的根本,對其藝術(shù)風(fēng)格的形成,有著至關(guān)重要的作用。
筆者立足于大量的圖片和文字資料,從吳昌碩的師承交游、各體書法、書學(xué)觀念、風(fēng)格成因、書史地位、當(dāng)下意義諸方面出發(fā),旨在對吳昌碩書法進行多角度的考察、研究。同時還對蒲華、吳昌碩的行書進行比較研究。本文
2、認為:吳昌碩的楷書在鐘繇的基礎(chǔ)上又吸取了黃山谷與北碑及唐人寫經(jīng)筆法,用筆方圓兼?zhèn)?,呈現(xiàn)出古拙隨意、剛勁婀娜的藝術(shù)風(fēng)貌;吳昌碩的行草書早期受帖學(xué)影響,筆致精美,風(fēng)格清秀,四十歲左右逐漸摻入篆書筆意,樸茂雄健,一變先前的清秀精美,七八十歲以后則篆、隸、楷、行、草各種筆法熔于一爐,雄渾蒼勁、恣肆老辣;吳昌碩的隸書脫胎于漢碑,用筆又參以篆籀筆意,化方折為圓轉(zhuǎn),結(jié)體化扁為長,章法上因字取勢,隨勢而安,不拘行列之規(guī)矩,用墨尤有趣味,變化多端;吳昌碩
3、的大篆(以石鼓文為主)四十歲左右初具形似,五十六七歲漸離原刻,六十歲左右形成自家風(fēng)貌,七八十歲時更為恣肆爛漫,境界超軼。吳昌碩的書學(xué)觀念中有注重氣勢,以氣取勝,重視傳統(tǒng),力追古拙的審美傾向,在學(xué)習(xí)方法上,他借鑒今人,廣參博涉,銳意創(chuàng)新,超越自我-這也是其風(fēng)格得以形成的重要原因。
吳昌碩是中國書法史上的一座奇峰,他真草隸篆各體皆能,熔碑學(xué)、帖學(xué)于一爐,他的雄強書風(fēng)直追三代、秦漢,是對宋元以來精巧、陰柔審美風(fēng)格的有力反叛。吳昌
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