論疑罪從無(wú).pdf

1、疑罪是司法機(jī)關(guān)對(duì)被告人犯罪與否難以確認(rèn)的情形。作為一個(gè)老生常談的司法現(xiàn)象，自古對(duì)疑罪處理的原則也各有不同，如疑罪從神、疑罪從輕、疑罪從赦、疑罪從贖、疑罪從議等，這些處理原則都體現(xiàn)的是對(duì)疑罪從有處理方式。在這種情形下，國(guó)家刑罰權(quán)便被無(wú)節(jié)制的濫用，刑訊也成為犯罪嫌疑人的家常便飯，致使很多疑罪在嚴(yán)刑拷打的之下被屈打成招。到建國(guó)初期，在新法尚未建立的情況下，疑罪從有便是這一時(shí)期對(duì)疑罪的處理方式，伴隨著我國(guó)的改革開(kāi)放，社會(huì)的發(fā)展及法制的完善，在1

2、996年的《刑事訴訟法》中第162條就有這樣的規(guī)定:“證據(jù)不足，不能認(rèn)定被告人有罪的，應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無(wú)罪判決。”這是我國(guó)刑事訴訟法中首次對(duì)疑罪作出從無(wú)的處理規(guī)定，在2012年新修改的《刑事訴訟法》的第195條第3款中也做了同樣的規(guī)定，疑罪從無(wú)原則應(yīng)運(yùn)而生，作為無(wú)罪推定的派生原則，疑罪從無(wú)原則自確立的那天起便發(fā)揮著其不可磨滅的重要作用。作為一種重要的司法原則，疑罪從無(wú)在刑事司法活動(dòng)中的確立與推行，從一個(gè)側(cè)面反映出現(xiàn)

3、代法治國(guó)家對(duì)人權(quán)的尊重與保護(hù)，這也是人權(quán)保障發(fā)展的必然選擇。而且疑罪從無(wú)原則在平衡法律價(jià)值之間也起了重要的協(xié)調(diào)作用，從而維護(hù)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定發(fā)展。但是在現(xiàn)實(shí)司法實(shí)踐中，由于我國(guó)對(duì)疑罪從無(wú)原則認(rèn)識(shí)的不夠全面徹底，導(dǎo)致該遠(yuǎn)在貫徹實(shí)施過(guò)程中存在一些缺陷與不足，致使許多對(duì)疑罪處理的傳統(tǒng)觀念大行其道。從目前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)疑罪從無(wú)原則的研究來(lái)看，大多是作為無(wú)罪推定原則體現(xiàn)之一來(lái)論述的，對(duì)疑罪從無(wú)原則的研究并不成體系。
　　 本文從近年來(lái)發(fā)生的

4、一些冤假錯(cuò)案作為研究背景，隨后對(duì)疑罪的概念作了簡(jiǎn)要的闡述，接著介紹了疑罪從無(wú)原則的淵源與理論基礎(chǔ)，以及疑罪從無(wú)原則發(fā)展的歷史軌跡。通過(guò)對(duì)兩大法系與我國(guó)國(guó)內(nèi)法對(duì)疑罪在不同訴訟階段的比對(duì)分析，由此看出疑罪從無(wú)原則在我國(guó)適用的現(xiàn)狀及存在的障礙，但是我們不能因噎廢食，任何事物都是有其兩面性的，疑罪從無(wú)原則的確立有其重大的現(xiàn)實(shí)意義，我們不能因?yàn)樨瀼匾勺飶臒o(wú)帶來(lái)了弊端就否定該原則，反而應(yīng)該有的放矢，在司法實(shí)踐中趨利避害。所以，在文章的最后一部分筆者