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文檔簡介
1、立德、立功、立言,王守仁如是踐行,是當(dāng)之無愧的明朝第一流豪杰之士。陽明心學(xué)一掃明朝程朱理學(xué)腐朽,開一代學(xué)術(shù)新風(fēng),影響了整個東亞地區(qū),直到現(xiàn)在,其思想依然沒有過時。世人對陽明心學(xué)多有研討,而其書法卻少有人關(guān)注。對傳統(tǒng)知識分子而言,書寫是伴隨他們一生的,王陽明尤其特別,它不僅是一位文人,更是中國歷史上重要的哲人,研究這樣一位人物的書法,無論是從其思想性情,還是書法風(fēng)格來說,王陽明其人其書都有特殊的價值和意義。如果單純地研究陽明書法的形式,必
2、然會脫離我們研究哲人書法的初衷,所以本文以一種綜合性探索的立場來考察他的書法,期能從一全新角度解讀他的書法。平行現(xiàn)象探索的先驅(qū)歐文·潘諾夫斯基在《哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)》一文中,將哲學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展做了結(jié)合性研究,取得巨大的成功,本文借鑒這種手法,嘗試性地對王陽明書法作一些研究和探討。
本文以王陽明存世的書跡為研究基礎(chǔ),分為五個部分展開論述。第一部分探究王陽明家世對其成長的影響,第二部分著重考察王陽明與文人的交游,第三部分為陽明書
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