論渝派紀錄片.pdf

1、重慶紀錄片近年來飛速發(fā)展，在國內(nèi)外影響深遠，特別是重慶廣電紀實傳媒有限責任公司的成立，成為中國紀錄片的一大亮點。而從“渝派”紀錄片概念的提出到現(xiàn)在，對“渝派”紀錄片的理論研究還是一片空白，本文即是彌補這一遺憾?！坝迮伞奔o錄片的誕生與多元共生的紀錄片時代密不可分，本文即從紀錄片在世界和中國的發(fā)展軌跡入手，全面清理“渝派”紀錄片的歷史發(fā)展線索，以期找到“渝派”紀錄片的發(fā)展脈象，總結(jié)“渝派”紀錄片的美學特征，既是對“渝派”紀錄片進一次全方位的

2、理論總結(jié)，也為“渝派”紀錄片的發(fā)展提供一定的理論支持。 在引文部分，介紹了“渝派”紀錄片活躍在紀錄片業(yè)界的事實，指出目前在理論領(lǐng)域?qū)Α坝迮伞奔o錄片研究的缺失，實際上，“渝派”紀錄片不論是在歷史發(fā)展長河中，還是從多元共生的時代背景的橫向考察上，都有其產(chǎn)生的合理性。 第一章為“渝派”紀錄片誕生的歷史背景，這一章從世界紀錄片的誕生開始，簡要概述了世界紀錄片的發(fā)展歷程及其規(guī)律，以及對國內(nèi)紀錄片的發(fā)展概貌進行了一次整體性的關(guān)照——

3、歷史發(fā)展狀況和研究情況。找到“渝派”紀錄片誕生的合理性。 第二章為“渝派”紀錄片之路，這一章分四節(jié)，追溯“渝派”紀錄片的歷史淵源——大后方抗戰(zhàn)電影中的紀錄片傳統(tǒng)，根據(jù)其發(fā)展的歷史線索，把“渝派”紀錄片的發(fā)展分為三個時期，即拓荒期(1978——1984)、萌芽期(1985——1993)、成熟期(1994—2007)，在拓荒期，肇始于籌備建立重慶電視臺時拍攝的《搶洪救災(zāi)紀事》，結(jié)束于《今日重慶》的開播；萌芽期，以欄目化形態(tài)生產(chǎn)專題片

4、的專欄節(jié)目《知識長廊》的開播為主要標志開始，這一階段初步形成“渝派”紀錄片關(guān)注社會苦難底層的鏡語傾向。成熟期，以常態(tài)紀錄片欄目《巴渝人家》的開播為起點，總結(jié)這一階段呈現(xiàn)的歷史特征：固定化生產(chǎn)、長篇系列化與公益事業(yè)結(jié)合、專業(yè)管理機構(gòu)的建立和合作化道路、“一線三面”的創(chuàng)作格局，編導群落的形成等。詳細考察了這一階段的代表作品及其社會影響力。 第三章為“渝派”紀錄片的美學風格的形成，基于前兩章對“渝派”紀錄片的全方位考察，漸顯出“渝派”

5、紀錄片的創(chuàng)作規(guī)律，從“渝派”與“京派”、“海派”、“西部派”的相互對比中總結(jié)出它的美學特色：題材選擇注重為生存而生活的人、與命運抗爭的個性、悲壯的美學追求、編導介入被記錄者生活的紀實手法。 第四章為騰飛的“渝派”，總結(jié)《遠祖之謎》的創(chuàng)作特點，追尋“渝派”紀錄片的發(fā)展方向——市場化，得出重慶廣電紀實傳媒有限責任公司誕生的必然性，并且考察了重慶廣電紀實傳媒有限責任公司內(nèi)部特征，肯定了其對“渝派”紀錄片發(fā)展的巨大推動作用。 在