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1、泉州高甲戲是福建省五大劇種之一,與梨園戲一起活躍于泉州的泉腔劇種。高甲戲音樂(lè)形成主要獲益于閩南豐富多彩、多元交融的戲曲生態(tài)。高甲戲所生存的閩南戲劇生態(tài)中,偶戲是重要的組成部分。北宋陳淳記載當(dāng)時(shí)戲頭“逐家聚斂錢物,豢?jī)?yōu)人作戲,或弄傀儡,筑棚于居民叢萃之地,四通八達(dá)之郊,以廣會(huì)觀者。”至今泉州仍有俗語(yǔ):“前棚嘉禮,后棚戲”。意思是說(shuō)遇到酬天大典,或其他婚慶,一定要先演嘉禮(即傀儡戲),然后再演人戲。閩南地方戲曲在劇目、表演、音樂(lè)等方面都受木
2、偶戲影響極深,至今各劇種仍尊稱傀儡戲是本劇種的師傅。這種共生共榮的狀態(tài),為相互學(xué)習(xí)表演技藝提供了可能。閩南戲曲藝術(shù)薈萃,在這片人文深厚的土地上,當(dāng)時(shí)與高甲戲共存的,有梨園戲、打城戲、傀儡戲、布袋戲等本地劇種,還有昆曲、京劇等外來(lái)戲劇。梨園戲、打城戲的表演藝術(shù)不能不對(duì)形成與發(fā)展中的高甲戲產(chǎn)生影響。比如,高甲戲的傀儡丑,就吸收了提線木偶的表演方式,在藝人的長(zhǎng)期揣摩和創(chuàng)造下,靈活運(yùn)用,逐漸形成了一整套的表演程式,并成功地被運(yùn)用到劇情表現(xiàn)當(dāng)中,
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