藏傳佛教文學(xué)敘事中的女性意識研究.pdf

1、“女性意識”是一個晚起的概念，自20世紀(jì)80年代進(jìn)入中國之后，被廣泛應(yīng)用與很多不同的領(lǐng)域，但在宗教文學(xué)領(lǐng)域的女性意識研究卻實屬太多，特別是在我國，此方面的研究結(jié)果非常少，只有零星的關(guān)于藏傳佛教女性形象的描述和分析，對于藏傳佛教女性意識的研究還沒有形成系統(tǒng)。
　　文章運(yùn)用女性主義批評理論，對藏傳佛教文學(xué)敘事中的女性意識進(jìn)行研究。論述了母性意識、自由平等意識、男尊女卑意識。母性意識折射出的生育觀和審美觀，是男權(quán)文化對女性統(tǒng)治的直接反映

2、；自由平等意識是部分女性處于男權(quán)社會之下，接受佛教文化后激發(fā)的女性意識；男尊女卑的思想是藏傳佛教受制于封建奴隸制的社會現(xiàn)實之下，同時亦繼承了印度佛教的相關(guān)觀念而產(chǎn)生的。這些女性意識的產(chǎn)生有外部環(huán)境影響，也有其理論繼承，外部原因即社會根源；思想淵源則是對印度佛教中女性觀的直接繼承。從思想淵源和歷史背景的角度探索藏傳佛教文學(xué)敘事中女性意識的產(chǎn)生根源，把藏傳佛教文學(xué)敘事中的女性意識同社會主義時期藏族文學(xué)作品中的女性意識結(jié)合起來，從而確立藏傳佛