彭學(xué)明散文中的民俗書寫研究.pdf

1、作為文藝湘軍的重要一員，彭學(xué)明以其獨(dú)特的筆觸，為讀者勾勒出一幅幅美麗的湘西風(fēng)光，也初步奠定了自己在中國(guó)文壇散文創(chuàng)作上的地位。他自己說，他的散文作品99％都是關(guān)于湘西題材的，通過對(duì)描繪湘西的人或事，表現(xiàn)湘西人所特有的民族品格與人格魅力，并在一定程度上揭示了湘西獨(dú)特的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。彭學(xué)明作為湘西籍作家，他用自己的文章為讀者創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意獨(dú)特的湘西世界，這也是他獲得成功的根源所在。
　　彭學(xué)明的作品屢獲大獎(jiǎng)，部分作品被傳譯到國(guó)外，在文

2、壇上有一定的影響。但是目前研究彭學(xué)明的學(xué)理性的論文卻不多見，尤其是對(duì)彭學(xué)明民俗書寫特征及其文化價(jià)值的研究，文章不多，對(duì)彭學(xué)明散文進(jìn)行深入全面的研究有著一定意義。
　　全文共分為緒論、彭學(xué)明民俗意識(shí)的滋生、彭學(xué)明散文與民俗的遇合、彭學(xué)明散文民俗書寫的特征、彭學(xué)明散文民俗書寫的價(jià)值以及對(duì)彭學(xué)明散文創(chuàng)作的反思六個(gè)部分。緒論部分旨在闡述本文的選題背景、目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于彭學(xué)明散文研究的現(xiàn)狀和本論文研究意義與研究方法等。全文共分為六大塊。第一章

3、從民俗文化對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的影響和民俗文化對(duì)作家個(gè)人的浸潤(rùn)兩方面闡述彭學(xué)明民俗意識(shí)的滋生。其中，彭學(xué)明個(gè)人的湘西、北京的城鄉(xiāng)兩地的生活經(jīng)歷及作家堅(jiān)定的民間文學(xué)的寫作立場(chǎng)是彭學(xué)明個(gè)人的因素影響。第二章筆者從口承語言民俗、社會(huì)民俗和物質(zhì)民俗三個(gè)方面將彭學(xué)明散文中的民俗書寫進(jìn)行了歸納與整理。第三章是文章的主要章節(jié)，將彭學(xué)明散文的民俗書寫特征歸納為詩(shī)意性、地域性和民族性以及政治歷史性。第四章從彭學(xué)明散文對(duì)故土湘西的推崇與歌詠、對(duì)湘西少數(shù)民族文化的弘揚(yáng)

4、和對(duì)民族文化的貢獻(xiàn)三個(gè)方面闡述了彭學(xué)明散文的意義和價(jià)值。第五章則是對(duì)彭學(xué)明散文民俗書寫的不足進(jìn)行反思，最后對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
　　我們應(yīng)該看到，彭學(xué)明散文的民俗書寫并非盡善盡美，仍存在一些不足之處。畢竟彭學(xué)明不是一個(gè)專門的研究民俗的學(xué)者，而是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者，他的作品中對(duì)民俗的書寫必然有著主觀的成分存在，而非忠實(shí)的記錄。彭學(xué)明要描繪的是一個(gè)高于生活的湘西，一個(gè)“烏托邦”式的湘西。他對(duì)湘西民俗的描寫，必然經(jīng)過藝術(shù)的加工。但是過度的藝